Studiaza Teologia din perspectiva dezvoltarii sale istorice, marcand evenimentele decisive ale Bisericii in istorie....
Ord. dupa

Parintele Alexandru Moraru s-a nascut la 16 august 1948, in satul Poiana Ilvei, din judetul Bistrita-Nasaud, din parintii Mitrofan si Ioana Gaina. Acesta a urmat studiile primare in Poiana Ilvei (1955-1962), apoi Seminarul Teologic Ortodox din Cluj-Napoca intre anii 1963-1968, pentru ca apoi sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Sibiu (1968-1972). Licenta a sustinut-o la disciplina Istoria Bisericii Romane, cu subiectul: „Scolile confesionale ortodoxe din protopopiatul Sibiu I, Sibiu II (Saliste) si Nocrich (Agnita) intre anii 1948-1918, dupa documente”, sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Mircea Pacurariu. Ulterior, Parintele Alexandru Moraru a urmat cursuri de doctorat in teologie (1973-1976) la Institutul Teologic din Bucuresti, Sectia istorica, specialitatea Istoria Bisericii Romane. A trecut mai apoi, din motive obiective, la Istoria bisericeasca universala (avandu-l conducator stiintific Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu). Pe langa aceste, Parintele Moraru a facut si cursuri de specializare la Colegiul „Sfantul Stefan”, Universitatea din Oxford-Anglia (13 ianuarie 1979-18 iunie 1980), precum si de limba bulgara si paleoslava la Universitatea „Sfintii Chiril si Metodiu”, Veliko-Tarnovo din Bulgaria (1996). A obtinut doctoratul in teologie la Institutul de grad universitar din Bucuresti, la 11 decembrie 1986, cu tema: „Biserica Angliei si ecumenismul. Legaturile ei cu Biserica Ortodoxa Romana”, sub conducerea Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu). Parintele Alexandru Moraru a ocupat o serie de functii si posturi didactice, dupa cum urmeaza:

  • pedagog la Seminarul Teologic special Curtea de Arges (1972-1973),
  • profesor titular pentru disciplinele istorice la Seminarul Teologic Ortodox Roman din Cluj-Napoca (1976-1990);
  • director al aceluiasi seminar (26 ianuarie-1 octombrie 1990);
  • conferentiar universitar titular (1 octombrie-1 decembrie 1990);
  • profesor universitar titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, cu notiuni de Paleografie, la Institutul Teologic de grad universitar din Cluj-Napoca (1990-1992), apoi la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Babes-Bolyai” (din 1992-azi);
  • rector (1990-1992)
  • decan al aceleiasi facultati (1992-1996),
  • sef de catedra (din 1 ianuarie 2008-azi),
  • conducator de doctorat la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane cu notiuni de Paleografie (din 1999).
De asemenea, Parintele Alexandru Moraru a fost membru in numeroase comisii de titularizari in invatamantul teologic seminarial si universitar, precum si invatamantul liceal de stat. A fost coreferent la un numar de 30 teze de doctorat. Din postura de cleric, Parintele Alexandru Moraru a ocupat mai multe functii:
  • hirotonit diacon pe data de 14 octombrie 1977,
  • preot (16 octombrie 1977),
  • hirotesit iconom (21 iunie 1986),
  • iconom stavrofor (9 decembrie 1987),
  • distins cu crucea patriarhala, in 30 iunie 1997
Pentru activitatea sa deosebita, Parintele Alexandru Moraru a fost cooptat ca membru in diferite comisii, asociatii si consilii de profil teologic, dupa cum urmeaza:
  • Membru in Comitetul de redactie al revistei „Renasterea” intre anii 1990-1995;
  • Membru (Consilier) in Consiliul Judetean Cluj (1990-2000);
  • Redactor coordonator la revista „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-1995);
  • Membru in Senatul Universitatii „Babes-Bolayi”, Cluj-Napoca (1992-1996);
  • Membru im Comitetul de redactie al revistei Facultatii de Teologie: „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-azi);
  • Membru in Consiliul National de Evaluare Academica si Acreditare (1994-2006);
  • Membru in Comisia de invatamant teologic universitar al Patriarhiei Romane (1990-1996);
  • Membru in Comisia internationala de dialog teologic anglicano-ortodox (din 1990);
  • Membru in Comisia a VI-a a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, cu sediul la Geneva (1991-1997);
  • Membru in Comisia Nationala de Istorie Eclesiastica din Romania (din 1996);
  • Membru in fundatiile cultural-caritabile: „Nicolae Ivan” din Cluj-Napoca (1997) si „Emanoil Gojdu” din Sibiu (1998);
  • Presedinte al Fundatiei culturale „Ioan Lupas”, Cluj-Napoca (din 1997);
  • Membru in Consiliul de Administratie al radioului „Renasterea” (din 1999);
  • Membru in Consiliul National de atestare a tilurilor diplomelor universitare - Bucuresti (din 2000);
  • Expert stiintific national CNCSIS-Teologie (in anul 2004);
  • Membru al Institutului de Istorie Eclesiastica, Cluj-Napoca, (din 2007);
  • Membru-coordonator al „Analelor stiintifice ale Facultatii de Teologie Ortodoxa”, Cluj-Napoca (din 2007);
  • Membru in Consiliul Institutului de Studii Doctorale, Universitatea „Babes-Bolyai”, Cluj-Napoca (din 2008).

Constantin Patuleanu s-a nascut la data de 4 martie 1962 in localitatea Nicolae Balcescu, si este un preot ortodox, profesor de Teologie, specializat in disciplina Patrologie, dar si consilier patriarhal. Parintele Constantin Patuleanu a studiat in localitatea natala intre 1969-1977, pentru ca mai apoi sa studieze la Liceul de Stiinte din Vinju Mare (1977-1979) si la Seminarul Teologic din Craiova si Caransebes (1979-1984). Intre 1984-1985, Parintele Constantin Patuleanu a efectuat stagiul militar, pentru ca intre 1985-1989 sa urmeze cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, acolo unde a urmat si cursurile doctorale (1990-1994), avandu-l indrumator pe Pr. prof. dr. Viorel Ionita. Intre 1994-1998, Parintele Constantin Patuleanu a studiat in Germania, unde a studiat atat limba germana (1994-1995), cat si cursuri de doctorat (1995-1998) la Facultatea de Teologie Evanghelica din Halle, unde si-a obtinut si doctoratul in anul 1999. In anul 1990, Parintele Patuleanu a fost hirotonit preot la Parohia Valea-Anilor (Arhiepiscopia Craiovei), pentru ca in 1993 sa se transfere la Parohia Postelnicu-Fir (Craiova). In 1999, Parintele Patuleanu este numit preot la Parohia Mihai Bravu din Bucuresti, pentru ca in 2005 sa fie transferat la Parohia Udricani, tot din Capitala. In 2011, Parintele Constantin Patuleanu a fost numit Consilier Patriarhal la Sectorul Teologic-Educational din cadrul Patriarhiei Romane. In paralel, Parintele Patuleanu a desfasurat si o bogata activitate didactica in mediul universitar. Astfel, in 1992 a devenit asistent la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Craiova, in 1996 lector, pentru ca in anul 2004 sa devina conferentiar. Din anul 2007, acesta devine profesor deplin la disciplina Istorie Bisericeasca Universala. Intre 2000-2004, Parintele Patuleanu a fost si prodecan al Facultatii de Teologie din Craiova. Activitatea sa didactica si academica s-a materializat intr-o serie consistenta de carti si materiale publicate, dintre care amintim selectiv: Carti publicate:

  • Die Begegnung zwischen der rumanischen Orthodoxie mit dem Protestantismus im 16.-20. Jahrhundert unter besonderer Berüksichtigung des bilateralen theologischen Dialogs zwischen der Rumanischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland (1979-1998)“, editura Kovac, Hamburg 2000, 472p.
  • Teologia Ecumenica. Istoria si evaluarea dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania cu publicarea comunicatelor finale, editura Mitroplia Olteniei Craiova, 2003 (260p)
  • Documente istorice. Pietismul si relatiile cu Tarile Romane, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova 2003, 252 p.
  • Viorel Ionita, Constantin Patuleanu, Constantin Brancoveanu si relatiile sale cu Europa veacului al XVIII-lea, editura Mitropolia Olteniei 2006, 188 p.
  • Miscarea hernnhutiana si legaturile cu Tarile Romane. Documente istorice inedite II, Editura Universitaria, Craiova 2007, 212p.
  • Istoria ecumenismului in Romania. Curs pentru studenti.
Studii publicate in volume colective:
  • Mitropolitul Nestor Vornicescu si Miscarea ecumenica, volum omagial, ed. Mitropolia Olteniei 2007.
  • Pervertirea chipului lui Dumnezeu sau apocalipsa inainte de vreme, volum omagial “Groapa de Gunoi”, ed. Galeria  posibila, Bucuresti 2007.
  • Sensul vietii – Viata in Hristos, in: Cum sa traim mai mult si mai bine, ed. Academiei Romane, Bucuresti 2008.
  • prof. dr. Constantin Patuleanu – Relatiile cu Biserica Luterana, in vol. Autocefalie si Comuniune. Biserica Ortodoxa Romana in dialog si cooperare externa, in perioada 1885-2010, Bucurtesti 2010.
  • Intruniri panortodoxe in secolul al XX-lea, in vol: Teologia Ortodoxa Astazi, in curs de publicare.
  • Die Orthodoxe Kirche und die Okumenische Bewegung, in curs de aparitie.
Studii publicate:
  • Sinodul de la Iasi in istoriografia romaneasca si straina la aniversarea implinirii a 350 de ani, in: „Mitropolia Moldovei si Bucovinei“ 2/1992, p. 112-134.
  • Situatia Patriarhiei Ecumenice de la Patriarhul Athenagoras pana astazi, in: „Mitropolia Olteniei“ (MO) 44/1992, p. 34-47.
  • Viata bisericeasca din Bucovina de la razboiul de reintregire pana la ocuparea ei de Imperiul rus (1918-1940), in: „MO“ 45/1993, p. 125-140.
  • Conciliul tridentin si ecoul lui in Biserica Ortodoxa, in: „MO“ 47/1995, p. 52-65.
  • Conferinta panortodoxa de la Constantinopol din 1923. Problema calendarului, in: „MO“ 46/1994, p. 80-88.
  • Viata si personalitatea bizantinologului Alexandru Elian, in: Mitropolia Olteniei 1-6/1998, p. 170-181.
  • Raportul dintre Biserica si Stat in timpul patriarhului Fotie, in: Analele Facultatii de Teologie  Ortodoxa din Craiova, nr. 4/1999, p. 3-19.
  • Invatamantul teologic in primele trei secole,in: BOR, nr. 7-12/2002, p..
  • Scoala catehetica din Alexandria, in:  „Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova“, nr. 5/1998, p. 64-77.
  • Personalitatea si activitatea Patriarhului Justinian (1948-1977). Omul providential trimis de Dumnezeu Bisericii sale. La 50 de ani de la intronizare (1948 - iunie - 1998), in: BOR 1-6/1998.
  • Dialogul teologic bilateral dintre Biserica Evanghelica din Germania (EKD) si Biserica Ortodoxa Romana (Goslar VIII), in: „BOR“ 7-12/1998, p. 145-153.
  • Clerul ortodox si responsabilitatea moral-politica a laicilor in societate, in: MO 1-2/2001, p. 78-90.
  • Schisma bulgara si contributia romaneasca la ridicarea ei, in: “Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova”, 6/2000, p. 45-54.
  • Contributia romaneasca la ridicarea schismei, in: Analele Facultatii de Teologie Orotodxa din Craiova, nr. 7/2001, p. 7-20.
  • Hallscher Pietismus und dessen Beziehungen zu Rumanien im Zeitalter der Aufklarung, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 7/2001, 34-50.
  • Dimensiunea ecumenica a operei Pr. Prof. Dumitru Staniloae, in:  Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova, nr. 10/2002, p. 158-168.
  • Privire generala asupra dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania (Goslar I), in: MO 1-4/2002, p. 102-121.
  • Tainele Bisericii in Confessio Augustana si in Marturisirile de Credinta Ortodoxa din secolele 16 si 17, in: MO 5-8/2002 (Goslar II), p. 137-150.
  • Pocainta si Spovedania in viata Bisericilor noastre si importanta lor pentru innoirea si sfintirea crestinului (Goslar III), in: MO 9-12/2002.
  • Mantuirea in Hristos si vindecarea lumii (Goslar IV), in: MO 1-3/2003.
  • Aspecte ale unor legaturi punctuale dintre pietistii de la Halle si Tarile Romane in secolul iluminismului, in: Almanah Bisericesc, 2002, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 135-155.
  • Inceputurile Miscarii ecumenice in Romania, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, p. 50-62.
  • Indreptarea si indumnezeirea omului prin Iisus Hristos (Goslar V), in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, p.207-217.
  • Botezul ca primire in noua alianta si ca chemare la lupta duhovniceasca intru urmarea lui Hristos (sinergia) (Goslar VI), in: Almanah bisericesc, 2003, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 59-69.
  • „Comuniunea Sfintilor – chemarea Bisericilor noastre si implinirea ei intr-o lume secularizta“,in: Almanah bisericesc, 2003, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 210-220.
  • Biserica si responsabilitatea ei politico-sociala astazi. Aspecte biblic-hermeneutice, istorico-bisericesti si eclesiologice (Goslar IX), in: MO 1-3/2003, p. 114-123.
  • A X-a intrunire de dialog dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania (Cluj-Napoca, 14-20 noiembrie 2002) (Gosalr X), in: BOR nr. 9-12/2002, p.21-35.
  • Un document inedit. Calatorul John Jackson prin Tarile Romane in anul 1797, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 11/2003.
  • Evolutia diversitatii istorice a Bisericilor, in: BOR 7-12/2002
  • Actualitatea Sfintilor Trei Ierarhi pentru mileniul III si secolul XXI, in: Analele facultatii de Teologie din Craiova, nr. 7/2001, p. 140-148.
  • Die Reformatoren und ihre Beziehungen zu den Orthodoxen in den rumanischen Lander im 16. Jahrhundert, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, 25-42.
  • Die Reformation in der Walachei und in der Moldau, in: Analele Facultati de Teologie din Craiova, 10/2003, p. 14-51.
  • Die historische Entwicklung der Kirchenvielfalt, in: Dokumentation, nr. 20, Frankfurt am Main 2003, p. 36-45.
  • Die historische  Entwicklung der Kirchenvielfalt, in: Beiheft zur Okumenischen Rundschau nr. 75, editat de Dagmar Heller si Rolf Koppe, Frankfurt am Main, 2005, p. 209-226.
  • Un dokument inedit. Din corespondenta pastorului Peter Clos (Brasov) cu Gotthilf August Francke(Halle), in: Alalele Universitatii din Craiova, nr. 11/2003, p. 19-27.
  • Aspecte ale Filantropiei crestine contemporane, in rev. Studii, editata de Mitropolia Olteniei si Centrul pentru Studii de Teologie Aplicata, 3/2005, p. 118-130.
  • Din corespondenta Pastorului Peter Clos din Brasov cu Gotthilf August Francke din Halle (Germania), inedit, in: Anale Universitatii din Craiova, seria Teologie, nr. 13/2005, p. 4-11.
  • Miscarea hernnhutiana si relatiile cu Tarile Romane, in: Almanah Bisericesc 2004, editat de Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 92-99.
  • Un document inedit – Tarile Romane in Jurnalul englezului John Jackson (1797), in Analele Universitatii din Craiova, seria Teologie, nr. 12/2004  p. 55-66.
  • A IX- a Adunare a Consiliului Mondial al Bisericilor (14-26 februarie 2006 Porto Alegre/Brazilia, in: Mitropolia Olteniei, nr. 5-8/2006, p. 152-157.
  • Importanta unei ermineutici biblice comune in cadrul dialogurilor ecumenice, in: Studii Teologice, nr. 2/2006, p. 24-36.
  • Un document inedit. Din corespondenta pastorului Peter Clos din Brasov cu Gotthilf August Francke din Halle/Germania, in: Analele Universitatii din Craiova, 13/2005, p. 4-11.
  • Asezaminte sociale bucurestene infiintate prin contributia Bisericii, in: Mitropolia Olteniei, 1-4/2008, p. 39-59.
  • Cea de a XII-a intanire in cadrul dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania, Manastirea Sambata de Sus, 11-15 martie 2010, in: BOR /2010.

Daniel Benga este un cunoscut preot ortodox, profesor universitar, prodecan, dar si istoric al Bisericii. Parintele Daniel Benga s-a nascut la data de 1 februarie 1972 in localitatea Recea din judetul Brasov, este casatorit si are trei copii. Studiile liceale le-a urmat la Colegiul National Radu Negru din Fagaras (1986-1990), pentru ca apoi sa urmeze cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti (1990-1994), unde a efectuat si cursurile masterale (1994-1995), dar si pe cele doctorale (1995-2000), sub indrumarea Pr. prof. dr. Viorel Ionita. Intre 1996-1997, Parintele Daniel Benga a efectuat un curs intensiv de limba germana si a participat la cursuri de istorie a bisericii la Universitatea din Sibiu, ca bursier al Diakonisches Werk. Intre 1997-2001, Parintele Benga a urmat cursurile de doctorat la Universitatea Friedrich Alexander din Erlangen-Nurnberg, catedra Istoria si teologia Rasaritului crestin, cu o bursa din partea Diakonisches Werk der EKD, sub indrumarea stiintifica a Prof. Dr. Karl Christian Felmy. Intre 2003-2004, acesta a fost Guest of the Rector al New Europe College din Bucuresti, iar intre 2011-2012 a efectuat o cercetare postdoctorala in cadrul Institutului de Istorie a Religiilor al Academiei Romane. 2008-2012 - prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxa a Universitatii din Bucuresti. Totodata, Parintele Daniel Benga a desfasurat si o bogata activitate didactica, dar si pastoral-misionara, dupa cum urmeaza:

  • 2006-2014 - conferentiar; 2004-2006 - lector; 2002-2004 - asistent; 1999-2002 - preparator la Catedra de Teologie Istorica a Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti.
  • 2001-2014 - preot la Biserica Sfantul Stefan - Cuibul cu Barza din Bucuresti.
  • 1998-2001 - preot misionar in cadrul Mitropoliei Ortodoxe Romane pentru Germania si Europa Centrala.
  • 1995-1996 - profesor de religie la Scoala generala nr. 19 din Bucuresti.
Pentru activitatea sa deosebita, Parintele Daniel Benga a fost cooptat in diferite organizatii si comisii de profil teologic, istoric sau academic:
  • 2012-2014 - Membru al Asociatiei Internationale de Studii Patristice (IAPS).
  • 2002-2014 - Membru al Comisiei Mixte de Dialog dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania.
  • 2007-2014 - Membru al Saint Irenaeus Joint Orthodox-Catholic Working Group.
  • 2007-2009 - Membru al Comisiei Bisericile in Dialog a Conferintei Bisericilor Europene.
  • 2008-2014 - Membru al comitetului editorial al revistelor Ortodoxia si Biserica Ortodoxa Romana ale Patriarhiei Romane.
  • 2011-2014 - Evaluator ARACIS.
  • 2011-2012 - Membru al CNATDCU;
  • 2012-2014 - Membru al comisiei de contestatii CNATDCU.
  • 2009-2014 - Membru al comitetului editorial al colectiei Studia Oecumenica, editata de Centrul de Cercetari Ecumenice al Universitatii din Sibiu.
  • 2002-2014 - Membru al Comisiei Romane pentru Studiul si Istoria Crestinismului.
Dintre lucrarile publicate de catre Parintele Daniel Benga, amintim selectiv: Carti – unic autor
  • David Chytraeus (1530-1600) als Erforscher und Wiederentdecker der Ostkirchen. Seine Beziehungen zu orthodoxen Theologen, seine Erforschungen der Ostkirchen und seine ostkirchlichen Kenntnisse, (Edition historique), VVB Laufersweiler Verlag, Wettenberg, 2006.
  • Marii reformatori si Biserica Ortodoxa. Contributii la tipologia relatiilor luterano-ortodoxe din secolul al XVI-lea, Editura Sophia, Bucuresti, 2003.
  • Metodologia cercetarii stiintifice in teologia istorica, Editura Sophia, Bucuresti, 2005.
  • Identitati crestine europene in dialog. De la miscarea husita la ecumenismul contemporan, (Studia Oecumenica 3), Editura Universitatii Lucian Blaga, Sibiu, 2010.
  • Biserica Sfantul Stefan - „Cuibul cu Barza” - 250 de ani de istorie, Editura Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2012.
  • Cred, marturisesc si astept viata vesnica. O istorie teologica a Simbolului Niceo-Constantinopolitan, Editura Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013.
Carti – coautor
  • Domnitorii si ierarhii Tarii Romanesti. Ctitoriile si mormintele lor, Editura Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2009.
  • Istoricul Facultatii de Teologie Ortodoxa „Patriarhul Justinian” a Universitatii din Bucuresti (1881-2013), Editura Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013.

Daniel Buda este preot ortodox, dar si cadru didactic universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, specializat in Istoria Bisericii. Parintele Daniel Buda s-a nascut la Targu Lapus in judetul Maramures, in anul 1977. Studiile de Teologie le-a inceput in 1991, absolvind mai multe institutii de invatamant teologic, dupa cum urmeaza:

  • 1991-1996 Seminarul Teologic Ortodox Român din Baia Mare;
  • 1996-2000 Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu, sectia Teologie Ortodoxa Pastorala. Licentiat in teologie; titlul tezei de LicenTa: Inceputurile crestinismului la armeni si relaTiile lor cu celelalte Biserici pâna la Sinodul de la Calcedon (451) (publicata parTial in doua studii distincte);
  • 2000-2001: Studii aprofundate la Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu, specializarea Teologie istorica. Tilul tezei de dizertaTie: ContribuTia istorica si doctrinara a Apusului la Sinoadele ecumenice pâna la papa Leon cel Mare;
  • 2001-2004 Program de doctorat la Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu incepute sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Aurel Jivi si incheiate, datorita decesului acestuia, sub indrumarea Arhid. Prof. Dr. Constantin Voicu. La data de 16 iulie 2004 a sustinut teza de doctorat cu titlul Hristologia antiohiana de la Sfântul Eustatiu al Antiohiei pâna la Nestorie obtinând calificativul Magna cum Laude.
De asemenea, Parintele Daniel Buda are si o bogata activitate didactica, parcurgand mai multe functii si posturi didactice: preparator (2003-2007), lector (2007-2014), conferentiar (din anul 2014), iar in prezent este profesor universitar si indrumator de doctorat, specializat in Istoria Bisericii Universale. Totodata, Parintele Daniel Buda a publicat si o serie consistenta de materiale de specialitate, dintre care amintim selectiv: Carti:
  • Hristologia antiohiana de la Sfântul Eustatiu al Antiohiei pâna la Nestorie, Ed. Universitatii „Lucian Blaga“ Sibiu, 2004, 316 pp., ISBN 973 – 651 – 985 – 6; republicata in forma revizuita la Presa Universitara Clujeana, Cluj, 2012, ISBN 978-973-595-493-2 ; 409 p.
  • (impreuna cu Pr. Lect. Dr. Nicolae Mosoiu, Pr. Conf. Dr. Pavel Aurel, Pr. Conf. Dr. Mihai Sasaujan, Pr. Asist. Dr. Mircea Oros, Lect. Dr. Radu Preda, Asist. Drd. Cristinel Ioja), Elemente de istorie, doctrina si practica misionara: o perspectiva ecumenica, ISBN (10) 973- 739-306-6; (13) 987-973-739-306-7; Sibiu, 2006, 621 pp., autor al cap. Un scurt istoric al miscarii ecumenice), p. 85-116;
  • Bisericile Ortodoxe la inceputul secolului al XXI-lea si miscarea ecumenica, Ed. ASTRA Museum, Sibiu, 2014, ISBN 978-606-8520-51-3, 350 pp.;
  • Antiohia preniceeana. O istorie a crestinismului in Antiohia in perioada primara, Ed. ASTRA Museum, Sibiu, 2014, ISBN 978-606-6, 355 pp. 5.Crestini si pagâni in Antiohia secolelor II-IV. Trei exemple ale unei convietuiri complexe intr-o metropola a Antichitatii, Editura Presa Universitara Clujeana, 2014, ISBN 978-973- 595-749-0, 362 pp.
  • Studii in volume:
  • Aspecte din conceptia Parintelui Profesor Aurel Jivi despre istoriografia bisericeasca in In Memoriam Pr. Prof. Dr. Aurel Jivi, Ed. Lumina, Oradea, 2003, p. 30-49;
  • Antiapolinarismul din Omiliile catehetice ale lui Teodor de Mopsuetia in Patristica si actualitate. Omagiu P. C. Arhid. Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu la implinirea a 75 de ani de viata, Editura Andreiana, Sibiu, 2007, p. 490-501;
  • Relatiile dintre Biserica si statul armean pâna la Sinodul de la Calcedon, paradigma a relatiei dintre Biserica si stat in general, in Revista Teologica serie noua, anul XVII (89), nr.3, iul.-sept. 2007, p. 274-286; republicat in Studii teologice dedicate ilustrului istoric sibian Parintele Profesor Academician Dr. Mircea Pacurariu la implinirea vârstei de 75 de ani, Editura Andreiana, Sibiu, 2007, p. 274-286;
  • Inceputurile crestinismului la armeni si rolul Sfântului Grigorie Luminatorul in organizarea si consolidarea Bisericii armene, in vol. Ale Tale dintru ale Tale! Liturghie, Pastoratie si Marturisire. Prinos de cinstire adus Inalt Prea Sfintiei Sale Dr. Laurentiu Streza la implinirea vârstei de 60 de ani, Ed. Andreiana, Sibiu 2007, p. 100-114;
  • Adolf Martin Ritter (A.M.R.) ca hrisostomolog, studiu introductiv la vol. Studia Chrysostomica, Ed. Andreiana, Sibiu, 2007, p. XI-LXIII;
  • Atitudinea crestinilor din primele veacuri fata de pace, potrivit lucrarii Istoria bisericeasca (H. E.) a lui Eusebiu de Cezarea, in Anuarul academic 2009-2010, serie noua X (XXXV), Ed. Universitatii „Lucian Blaga“ Sibiu, p. 59-76;
  • Der Weg zur EOV3 – Die Europaischen Okumenischen Versammlungen von Basel (1989) und Wien (1997) in Neue Brucken oder neue Hurden? Eine Bilanz der Dritten Europaischen Versammlung (EOV3),LIT Verlag, Wien, Zurich, Okumeniche Studien, Band 33, p. 7-21;
  • Aspecte istorice in studiile Parintelui Profesor Ion Bria in vol. Relevanta operei Paritelui Ion Bria pentru viata bisericeasca si sociala actuala. Directii noi de cercetare in domeniul doctrinei, misiunii si unitatii Bisericii, Ed. Universitatii „Lucian Blaga“, Sibiu, 2010, p. 471-480;
  • Pozitia Profesorului Milan Sesan fata de catolicism de la inceputul perioadei sale sibiene pâna la Conciliul Vatican II, asa cum este reflectata in publicatiile sale din Revista Teologica (RT) (1956-1967) in Vocatie si daruire: in memoriam parintilor profesori Milan Sesan si Teodor Bodogae, Ed. Astra Museum & Editura Andreana, Sibiu, 2012, ISBN 978-973-8993- 88-4; 978-606-8106-58-8, p. 56-85;
  • Eusebiu de Cezarea ca model de istoric bisericesc, in File de istorie. Prinos de recunostinta Parintelui Profesor Mircea Pacurariu, Editura Andreiana, Sibiu & Editura Presa Universitara Clujeana, 2012, ISBN 978-606-8106-55-7, p. 125-132;
  • Funkzionalitat und Habitualitat – neuere rumanisch-orthodoxe Perspektiven auf dasAmtsverstandnis in Berufen, beauftragt, gebildet – Pastorales Selbstverstandnis im Gesprach, Markus Iff/Andreas Heiser (editori), Neukirchener Theologie, 2012, ISBN 978- 3788725747, p. 195-216;
  • Teologia ortodoxa româneasca in universitatile de stat: cadrul istoric, situatia actuala si perspective de viitor, in Teologia ca vocatie ecleziala, pastoral-misionara si dimensiunea sa academica (coordonatori: Pr. Prof. Dr. Ioan Tulcan; conf. Dr. Cristinel Ioja si Pr. Lect. Dr. Filip Albu), Ed. Astra Museum, Sibiu, 2012, ISBN 978-973-8993-73-0, p. 38-66;
  • Vorwort oder Zur Bedeutung der Chrysostomosforschungen Adolf Martin Ritters fur die orthodoxe Tradition, in Adolf Martin Ritter, Studia Chrysostomica: Aufsatze zu Weg, Werk und Wirkung des Johannes Chrysostomus (ca. 349-407), STAC 71, Ed. Mohr Siebeck, Tubingen, 2012, ISBN 978-3-16-152035-8, p. XI-XXI;
  • Kirchengeschichte als Wissenschaft. Versuch einer orthodoxen Perspektive, in Kirchengeschichte als Wissenschaft, Bernd Jaspert (ed.), Aschendorf Verlag, 2013, ISBN 978-3402129524, p. 42-52;
  • Relatiile Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB) cu miscarea penticostala: istorie, situatia actuala, perspectvie de viitor in Biserica Ortodoxa si gruparile religioase neoprotestante (Pr. Prof. Dr. Ioan Tulcan, Conf. Dr. Cristinel Ioja, Arhim. Lect. Dr. Teofan Mada (coord.), Ed. Universitatii din Arad, Arad, 2013, p. 45-81;
  • Poverty in Antioch at the End of 4th Century and Poverty Today: Some Reflections based on St. John Chrysostom’s Writings and other Sources in sustainable Alternatives for Poverty Reduction and Eco-Justice in vol. Sustainable Alternatives for Poverty Reduction and EcoJustice vol. 1, SAPREJ - 12, Lucas A. Andrianos (ed.), Orthodox Academy of Crete, Chania, 2013, p.207-219, ISBN 978-960-86383-8-9;
  • Ortodoxia de origine evanghelicala din jurisdictia Mitropoliei Autonome Antiohiene din Statele Unite ale Americii (SUA): scurt istoric, situatia actuala, o scurta analiza din perspectiva istorica si misionara in Pavel Aurel, Daniel Buda si Ciprian Toroczkai, Making Mission from the Model of Christ. The Specificity of Orthodoxy and Ecumenism Today, Astra Museum Publishing, Sibiu, 2013, ISBN 978-606-8520-44-5, p. 216-238;
  • Simbolul de credinta niceo-constantinopolitan (N-C) in cele mai noi documente emise de Comisia pentru Credinta si Constitutie a Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB) in vol. Credinta si marturisire. Istorie si actualitate, Valer Bel, Cristian Sonea (coord.), Presa Universitara Clujeana, 2012, ISBN 978-973-595-461-1, p.63-74;
  • (impreuna cu Marian Gh. Simion) Terminological Orientations - A Short Introduction into an Ecumenical Glossary in Pantelis Kalaitzidis etc. (editori), Orthodox Handbook on Ecumenism. Resources for Theological Education, Volos Academy Publications in partnership with Regnum Books International, Volos, Greece, 2013, ISBN 978-1-908355-44- 7; p. 50-55;
  • Foundations for Ecumenism in Patristic Theology and Church History in Pantelis Kalaitzidis etc. (editori), Orthodox Handbook on Ecumenism. Resources for Theological Education, Volos Academy Publications in Partnership with Regnum Books International, Volos, Greece, 2013, ISBN 978-1-908355-44-7; p. 69-76;
  • On the Critical Role of Orthodox Churches in the Ecumenical Movement in Handbook 2013 in Pantelis Kalaitzidis etc. (editori), Orthodox Handbook on Ecumenism. Resources for Theological Education, Volos Academy Publications in Partnership with Regnum Books International, Volos, Greece, 2013, ISBN 978-1-908355-44-7; p. 122-133;
  • (impreuna cu Pavel Aurel), The Teaching on Ecumenism and on other Christian Traditions in Orthodox Churches in Pantelis Kalaitzidis etc. (editori), Orthodox Handbook on Ecumenism. Resources for Theological Education, Regnum Books International, Geneva, 2013, ISBN 978-1-908355-44-7; p. 824-828;
  • Despre planul lui Constantin cel Mare de a construi locasuri de cult crestine pornind de la situatia din Antiohia in Credinta si libertate. Coordonatele politicii religioase crestine a imparatului Constantin cel Mare, Ed. Andreiana, Ed. Astra Museum, Sibiu, 2013, ISBN 978- 606-8106-98-4 ; 978-606-8520-72-8 ; p. 151-167;
  • Câteva aspecte cu privire la perceptia in lumea crestina a aniversarii a 1700 de ani de la emiterea Edictului de la Milanin Credinta si libertate. Coordonatele politicii religioase crestine a imparatului Constantin cel Mare, Ed. Andreiana, Ed. Astra Museum, Sibiu, 2013, ISBN 978-606-8106-98-4 ; 978-606-8520-72-8 ; p. 243-257;
  • Elemente de logica in lucrarea Despre vrajitoarea din Endor contra lui Origen (De engastrimytho) a Sfântului Eustatiu al Antiohiei in Teologie si Logica (editori: Florea Lucaci, Ioan Tulcan, Cristinel Ioja), Editura Academiei, Bucuresti, 2013, ISBN 978-973-27-2399-9, p. 65-74;
  • World Council of Churches’ Efforts to Improve Ecumenical Theological Education in Orthodox Theological Institutions – a Short Survey and Some Critical Remarks in Orthodox Perspectives on Ecumenical Theological Education. The Ecumenical Movement in the Theological Education and in the Life of Orthodox Churches, (eds.: Gennadios of Sassima, Laurentiu of Ardeal, Pavel Aurel, Daniel Buda), ASTRA Museum Publishing, Sibiu, 2012, ISBN 978-973-8993-79-2, p. 131-143; republicata in Volos Academy Publications, Volos, 2014, ISBN 978-618-81264-0-4, p. 131-143;
  • (impreuna cu Pavel Aurel), Studiu introductiv la vol. Ion Bria, Studii de Misiune si Ecumenism, Sibiu, 2013, ISBN 978-606-8520-74-2, p. V-XIX;
  • Moise ca model politico-religios in viziunea lui Eusebiu de Cezarea si a lui Filostorgiu in Imparatul Constantin cel Mare si viziunea sa asupra vietii sociale, politice, religioase si culturale a Imperiului Roman, Ed. Andreiana, Ed. Astra MUSEUM, Sibiu, 2013, ISBN 978- 606-8602-00-4; 978-606-8520-78-0, p. 117-129;
  • Antiohia in corespondenta Sfântului Vasile cel Mare in vol. Insemnatatea vietii si operei Sfântului Vasile cel Mare pentru misiunea si slujirea Bisericii (Ioan Mircea Ielciu, Daniel Buda, editori), Ed. ASTRA Museum, Ed. Andreiana, Sibiu, 2013, ISBN 978-606-8520-69-8; 978- 606-8106-95-3, p.;
  • Universalitatea Bisericii in era globalizarii din perspectiva ortodoxa in Misiune, Spiritualitate, Cultura. Simpozion international. Globalizare, religie si educatie, Ed. Valahia University Press, Târgoviste, 2013, p. 212-227;
  • Die soteriologischen Aspekte der anti-apollinarischen Polemik in den Katechetischen Homilien Theodors von Mopsuestia und in den Taufkatechesen des Johannes Chrysostomus in Fur uns und fur unser Heil. Soteriologie in Ost und West. Forscher aus dem Osten und Westen Europas an den Quellen des gemeinsamen Glaubens, Pro Oriente Band XXXVII, Wiener Patristische Tagungen VI, Theresia Hainthaler, Franz Mali, Gregor Emmenegger u. Manté Lenkaityté Ostermann (editori), Tyrolia Verlag, Insbruck, Wien, 2014, p. 37-50;
  • Uniting and United Churches: A Living Witness to Organic Unity in the Twenty-first Century? An Orthodox Perspective in The Protestant Church in the Netherlands: Church Unity in the 21st Century. Stories and Reflections, Arjan Plaisier, Leo J. Koffeman (editori), LIT Verlag, 2014, ISBN 978-3-643-90530-7, p. 148-159;
  • Eucharisty in the Catechetical Writings of Theodor of Mopsuestia and Saint John Chrysostom in Ecclesiology, Baptism, Eucharist. A Selection of Papers Presented in a World Council of Churches Pilot Project for Orthodox Theological Schools, Daniel Buda (ed.), Virgo eBooks, Vergennes, USA, 2014, ISBN 13:978-1500783136; 10:1500783137, p. 185-201.
  • Emanoil Babus este un bine-cunoscut preot ortodox, dar si profesor universitar, specializat in Istoria Bisericii si Bizantinologie. Parintele Emanoil Babus s-a nascut la data de 21 februarie 1959 in Bucuresti. Studiile primare le-a efectuat la Scoala Generala 23 din Capitala, iar cele gimnaziale la Scoala Generala nr. 89. Intre 1974-1979, Parintele Emanoil Babus a studiat la Seminarul Teologic Ortodox din Bucuresti, iar intre 1979-1980 a efectuat stagiul militar la Vanju Mare. Intre 1980-1984 studiaza la Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucuresti, pentru ca intre 1984-1987 sa studieze la Scoala Doctorala din cadrul aceleiasi institutii de invatamant. In anul 1987 debuteaza in cariera didactica, activand ca profesor de Istoria Bisericii Universale la Seminarul Teologic din Bucuresti. In paralel, Parintele Emanoil Babus este hirotonit diacon (1988), si preot (1990), in prezent activand ca preot coslujitor la Parohia Sf. Ilie Gorgani din Capitala. Din anul 1987, Parintele Emanoil Babus este membru al Societatii romana de Studii Bizantine. Intre 1991-1997, Parintele Emanoil Babus studiaza la Universitatea Europeana de la Strasbourg, unde urmeaza cursuri de limba si civilizatie franceza (1991-1992), dar si cursurile Scolii Doctorale din cadrul Facultatii de Teologie Protestanta a Universitatii de Stiinte Umaniste (1992-1997). In anul 1997, Parintele Emanoil Babus devine doctor in Teologie cu o lucrare intitulata: Recherches sur l’Orthodoxie en France au XX eme siecle. Pe toata perioada studiilor doctorale a activat si ca preot la parohiile ortodoxe de la Strasbourg, Belfort (Franta) si Courtetelle (Elvetia) aflate sub jurisdictia canonica a Patriarhiei Romane si Patriarhiei Ecumenice. Cu ajutorul credinciosilor ortodocsi din Belfort si imprejurimi Parintele Emanoil Babus a edificat un nou lacas de cult, sfintit in luna martie 1994. Intre 1997-1999, Parintele Babus a fost incadrat ca inspector la Sectorul Comunitati Externe din cadrul Patriarhiei Romane. Din anul 1999, ca a fost incadrat ca lector universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii din Bucuresti, Parintele Emanoil Babus a debutat si in cariera didactica academica. Ulterior, acesta a devenit conferentiar universitar (2003), iar din anul 2005 a devenit profesor deplin la disciplina Istoria si Spiritualitatea Bizantului. Intre 2000-2008, Parintele Babus a fost sef al catedrei de Teologie Istorica din cadrul Facultatii de Teologie din Bucuresti, iar intre 2008-2012 a ocupat functia de prodecan. Din anul 2010, acesta a devenit si indrumator de doctorat. Din activitatea sa academic-publicistica, amintim selectiv: Carti:

    • Bizantul, istorie si spiritualitate, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 366p.
    • Bizant si islam in Evul Mediu, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 190p.
    • Introducere in Istoria Bisericeasca Universala, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 326p.
    • Ortodoxie si Occident. Biserica Catolica Ortodoxa a Frantei, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 220p.
    • Ortodoxia in Franta secolului al XX-lea, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 224p.
    • Bizantul intre Occidentul crestin si Orientul islamic (secolele VII-XV), editura Sofia, Bucuresti, 2006, 390p.
    • Bizantul, istorie si spiritualitate, editia a doua, revizuita si adaugita, editura Sofia, Bucuresti, 2010, 519p.
    Studii:
    • „Sinodul al VII-lea ecumenic, 1200 de ani”, in Glasul Bisericii, Bucuresti, nr. 6, 1987, pp. 86-94.
    • „Iustiniana Prima in lumina noilor cercetari”, in Studii Teologice, Bucuresti, nr. 1, 1987, pp. 84-92.
    • „Contextul istoric-bisericesc al Dobrogei in a doua jumatate a secolului al XIV-lea”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1-2, 1987, pp. 97-110.
    • „Elemente bizantine in arta bisericeasca din Tara Romaneasca in secolul al XVI-lea”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1, 1990, pp. 166-179
    • „Dobrogea in perioada Comnenilor”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 11-12, 1989, pp. 89-99.
    • „In legatura cu sarbatorirea mileniului increstinarii rusilor”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1-2, 1989, pp. 98-108.
    • „Sectele si manipularile mentale”, in Almanahul bisericesc al Arhiepiscopiei Bucurestilor, Bucuresti, 1998, pp. 212-218.
    • „Opera literar-stiintifica a imparatului Constantin al VII-lea Porfirogenetul”, in Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2001, pp. 68-80.
    • „Incercari de constituire a unei Ortodoxii de tip occidental”, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2001, pp. 153-171.
    • „Prezenta Ortodoxiei romanesti in Franta”, in Almanahul bisericesc al Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2002, pp. 213-225.
    • „Bizant si islam in Evul Mediu”, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2002, pp. 55-77.
    • „Crestinism si islam in epocile umayada si abasida”, in Studia Historica et Theologica, omagiu Profesorului Emilian Popescu, volum coordonat de Constantin Petolescu, Tudor Teoteoi si Adrian Gabor, editura Trinitas, Iasi, 2003, pp. 273-287.
    • „Imparati bizantini si atitudinea lor fata de manifestarile eretice ale popoarelor migratoare”, Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.188-200.
    • „Uniatismul european, bilant si perspective”, Studii Teologice Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.36-50.
    • „Crestinismul arab intre traditie si teritorialitate”, Studii Teologice Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.60-70.
    • „Aspecte actuale ale Ortodoxiei din Franta”, Glasul Bisericii, Bucuresti, nr. 9-12, septembrie-decembrie, 2003, pp.105-121.
    • „Particularitati ale unei parohii ortodoxe din Franta”, Almanahul Episcopiei Sloboziei si Calarasilor, Slobozia, 2005, pp.64-79.
    • „Bizant, Islam si Occident in perioada cruciadelor” Studii Teologice, Bucuresti, nr. 3-4, 2003, pp.28-38.
    • „Idei morale si dogmatice in lucrarea Stromate a lui Clement Alexandrinul” Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2004, pp.154-168.
    • „Limitele puterii imperiale bizantine, intre diversitate simbolica si contestare legitima”, Ortodoxia Bucuresti, nr. 1-2, 2005, pp.28-40.
    • „Colectia „Sources chretiennes”, o initiativa de editare a operelor Sfintilor Parinti”, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2003, pp. 395-408.
    • „Alexiada, importanta istorica si religioasa a operei Anei Comnena”, in Almanahul bisericesc al Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2005, pp.223-250.
    • „800 de ani de la cruciada a IV-a (1204-2004)”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 9-12, 2004, pp. 587-600.
    • „Latini si bizantini in perioada cruciadelor”, in Teologia, Arad, nr. 3, 2004, pp. 231-250.
    • „Stefan cel Mare si Sfant in constiinta Bisericii si a neamului nostru”, in Glasul Adevarului, iulie-septembrie, 2004, Episcopia Buzaului si Vrancei, Buzau, pp. 72-82.
    • „Diversitati si divergente in crestinism pana la 1054”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, 9-12, 2004, pp.616-630.
    • „Implicarea Bizantului si Apusului in crestinarea bulgarilor”, Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2004, pp. 399-416.
    • „Sultanatul de Rum si Bizantul”, Almanahul Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2005, pp. 250-262.
    • „Crestinism si islam. Initiative bizantine si latine in Evul Mediu”, Teologia, Arad, nr. 3, 2005, pp.11-33.
    • „Conflictul in traditia coranica si la Bizant”, Teologia, Arad, nr. 2, 2005, pp. 11-38.
    • Strategii de guvernare in vremea dinastiei Comnenilor, in volumul Istorie si spiritualitate in Episcopia Aradului 1706-2006, pp. 28-47.
    • Un timp, un spatiu: familii bizantine provinciale in secolele IX-XII, in volumul Timp si spatiu, o abordare teologica si filologica, Bucuresti, 2006,
    • La contribution roumaine à l’Historiographie des relations entre les Pays roumains et les Lieux saints, in Papers of the Symposium held in Bucharest, 15-18 October, 2006, pp. 23-38 coordonatorul volumului
    • Factori unificatori in lumea bizantina si in spatiul musulman, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2006, pp. 171-185.
    • Spatiu sacru in Bizant si in islam, in volumul inchinat bizantinistului Alexandru Elian, Timisoara, 2008, pp.244-267.
    • Apostolul Pavel si imparatul Constantin cel Mare: consecintele unor convertiri ale antichitatii crestine, in Mitropolia Olteniei nr. 9-12, 2006 pp.106-119
    • Ierusalimul, orasul sfant al crestinilor, evreilor si musulmanilor, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2007, p. 181-195
    • Iconografie bizantina si aniconism islamic, volum consacrat intalnirii Comisiei de istorie bisericeasca, Manastirea Neamt, 2007,
    • Istoriografie bizantina moderna si contemporana, in Studii Teologice, 4, 2008, pp.31-54.
    • Textele sfinte in preocuparile cititorului bizantin, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2008, pp. 27-39.
    • Frontierele in Europa si dimensiunea lor religioasa in volumul alcatuit dupa Conferinta internationala cu titlul Integrarea europeana si valorile Bisericii, Cluj-Napoca, 26 – 29 martie 2009.
    • „Dimensiunea universala a crestinismului” in Alamanahul pe 2011 al Episcopiei de Giurgiu.
    • „Specificul studiilor de Bizantinologie in spatiul ortodox” Viorel Ionita (coordonator) al volumului Teologia ortodoxa in secolul al XX-lea si inceputul secolului al XXI lea, Bucuresti, Basilica, 2011 pp. 261-278.
    • „Bizantul in fata ofensivei latine si islamice din secolele X-XIII” in revista Tabor, nr. 3, anul V, iunie 2011, Cluj-Napoca, pp. 5-20.
    • „Cruciatii in viziunea Anei Comnena”, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2012, pp. 357-373.
    • „Legitimitate imperiala si teologie politica in vremea lui Constantin cel Mare”, in Cruce si Misiune, Sfintii imparati Constantin si Elena, promotori ai libertatii religioase si aparatori ai Bisericii, I ed. Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013, pp.219-239.
    • „Crestinismul in contextul politicii religioase constantiniene dintre anii 324-337”, in volumul Sfintii imparati Constantin si Elena, promotori ai libertatii religioase si sustinatori ai Bisericii, ed. Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2013, pp. 27-59
    • Polisemantica spatiului public constantinopolitan (324-337)
    • L’Orthodoxie en France: l’integration avec des acteurs multiples
    • Nicomidia si Roma, spatii de celebrare avictoriilor constantiene
    • Politica constantiniana dupa 324 reflectata in corespondenta imperiala
    • Erezii in vremea lui Alexios I Comnenul.

    Emilian Popescu s-a nascut la 20 februarie 1929 in localitatea Oriesti din judetul Valcea si este un cunoscut profesor de Istorie bisericeasca si Bizantinologie, precum si membru de onoare al Academiei Romane. Intre 1940-1947 Emilian Popescu a urmat cursurile Seminarului Teologic Ortodox din Ramnicu Valcea, pentru ca mai apoi sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti, pe care l-a absolvit in anul 1955, in paralel urmand si Facultatea de filologie, sectia limbi clasice (1948-1952). Ulterior, Emilian Popescu a facut specializari la Berlin (1967), Bonn, Koln si Munchen (1971-1973), dar si in alte centre universitare din Europa (Lyon, Paris etc.). Cursurile doctorale le-a efectuat la Facultatea de Istoria a Universitatii din Bucuresti sustinand lucrarea de dectorat in anul 1970. Ulterior, Emilian Popescu a fost incadrat ca preparator si asistent la Institutul de Istorie din Bucuresti (1952-1956), cercetator, pentru ca mai apoi sa devina cercetator principal in cadrul Institutului de Arheologie al Academiei (1956-1978). Incepand cu anul 1978, Emilian Popescu a devenit profesor titular la catedra de Bizantinologie a Institutului Teologic Universitar din Bucuresti. De asemenea, Emilian Popescu a participat la sapaturile arheologice de la Histria, Callatis si Jidava, dar si la o multime de conferinte, congresuri, simpozioane si intruniri de Bizantinologie si Istorie bisericeasca, nationale si internationale. In anul 1983, Emilian Popescu a participat la a sasea Adunare generala a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, care a avut loc la Vancouver, in Canada. De asemenea, pentru activitatea sa stiintifica, Emilian Popescu a fost cooptat ca membru de onoare al Academiei Romane, incepand cu anul 2006. Dintre materialele sale stiintifice amintim:

    • „Consideratiii asupra educatiei tineretului la Histria, in legatura cu trei inscriptii inedite”, in SCIV, VII, nr. 3 -4, 1956, p. 342-365;
    • „Les relations d’Istros et d’apollonie du Pont a l’epoque hellenistique.  A propos d’une inscription inedite” , in Dacia, NS, III, 1959, p. 235 - 258 (in colaborare);
    • „The Histrian Decree for Alba”, in Dacia, NS, IV, 1960, p. 273-296;
    • „Epigraphische Beitrage zur Geschichte der Stadt Tropaeum Traiani”, in Studii Clasice, VI, 1964, p. 185-203,
    • „Descoperirile arheologice de la Lazu  jud. Constanta”, in Studii Clasice, VII, 1965, p. 251-261;
    • „Ceramica romana tarzie cu decor stampilat descoperita la Histria”, in SCIV, XVI, 4, 1965, p. 695-724;
    • „Asspecte ale colonizarii si romanizarii in Dacia si Scythia in lumina unor inscriptii din muzee bucurestene”, in Studii Clasice, IX, 1967, p. 181-201;
    • „Die Spatgriechischen Inscriften aus Kleinskythien”, in Dacia, NS, XI, 1967, p. 163-177;
    • „Contributions a la geographie historique de la Peninsula Balkanique aux V-e-VIII-e sieles de notre ere”, in Dacia, NS, XIII, 1969, p. 403-415;
    • „Tabula Imperii Romani - L.35- Romula, Durostorumi, Tomis, Bucuresti”, 1969, 80 p. (in colaborare);
    • „Das Problem der Kontinuitat in Rumanien”, in ,Dacoromania, 1973, p. 69 -77;
    • „Constantiana”, in Bizantinische Zeitschrift, Munchen, LXVI,1973, p. 359-382;
    • „Inscriptiile grecesti si latine in secolele IV-XIII descoperite in Romania”, Bucuresti, 1976, 438 p. + I h + 442 fig. (lucrare distinsa cu premiul “Vasile Parvan" al Academiei);
    • „Pe marginea unei epigrame funerare din epoca romana tarzie de la Tomis”, in SCIVA, 26, 1975, p. 79-93;
    • „Zur Geschichte der Stadt in Kleinskythien in der Spatantike”, in Dacia, NS, 1975, 19, p. 173-182;
    • „Praesides, duces et episcopatus provinciae Scythiae im Lichte einiger Inscriften aus dem IV-VI Jh”, in Epigraphica, Bucuresti, 1977, p. 257-285;
    • „Cateva consideratii de privire la limba inscriptiilor crestine din Scytia Minor in secolele IV- VI”, in vol.  De la Dunare la Mare, Galati, 1979, p. 123-133;
    • „Organizarea eclesiastica a provinciei Scythia Minor in secolele IV- VI”, in ST, an.  XXXII, 1980, nr. 7-10, p. 590-605;
    • „Comunitatea daco-romana.  Procesul de formare si poporului roman.  Rolul crestinismului” in GB, an. XXXIX, 1980, nr. 6-9, p. 573-587;
    • „Crestinismul in eparhia Buzaului pana in secolul al VII-lezi”, in vol.  Spiritualitate si istorie la Intorsura Carpatilor, , Buzau, 1983, p. 259-277;
    • „Epigrafia greaca izvor pentru istoria Bizantului in secolele IV-IX”, in GB, an.  XLIII, 1984, nr. 1-2, p. 58-86;
    • „Credinta vite a crestinilor din Imperiul bizantin in Iumina inscriptiilor”, in BOR, an. CIII, 1985, nr. 1-2, p. 143-159;
    • „Cateva consideratii cu privire la educatia scolara si cariera didactica a Stantului Constantin Chiril”, in ST, an.  XXXVIII, 1986, p. 42-51;
    • „The City of Thomis as and autocephalous Archbishopric of Scythia Minor (Dobrodja).  Remarks on the Chronology of Epiphanus Notitia”, in Byzantiaka, 6, 1986, p. 123-148;
    • „Inceputurile indepartate ale autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane: Tomisul, arhiepiscopie autocefala”, in vol. Centenarul autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 1987, p. 327-353;
    • „Crestinismul pe teritoriul Romaniei pana  in secolul al VII-lea in lumina noilor cercetari”, in MB, an.  XXXVII, 1987, nr. 4, p. 34-49;
    • „Theophilus Gothiae episcop in Crimeea ori la Dunarea de Jos?”, in ST, an.  XXXIX, 1987, nr. 5, p. 73-81 (versiune germana in rev. Bizantina, Tesalonic, 14, 1988, p. 233-249);
    • „Aniversarea a 1200 de ani de la Sinoduli al VII-lea ecumenic”, in ST, an. XXXIX, 1987, nr. 6, p. 8-22;
    • „In mai multe medalioane de sfinti in volumul Sfinti romani si aparatori ai legii stramosesti”, Bucuresti, 1987, p. 151-182;
    • „Die Kirchliche Organisation der Provincz Scythia Minor vom vierten bis ins sechste Jahrhundert”, in Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik, Viena, 1988, p. 76-94;
    • „Martiri si sfinti in Dobrogea”, in ST, an. XLI, 1989, nr. 3, p. 39-65;
    • „Biserica si sinagoga in sud-estul european in epoca protobizantina (sec. IV- VI)”, in ST, an. XLII, 1990, nr. 4, p. 59-70;
    • „Biserica si nationalitatea in Orientul ortodox (bizantin) in secolele IV-XV”, in ST, an.  XLII, 1990, nr. 5, p. 67-76;
    • „Ierarhia eclesiastica pe teritoriul Romaniei. Cresterea si structura ei pana in secolul al VII-lea”, in BOR, an. CVIII, 1990, nr. 1-2, p. 149-164;
    • „Completari si rectificari la istoria Bisericii Moldovei si la relatiile cu Bizantul in prima jumatate a secolului al XV-lea”, in MMB, serie noua, an. III (LXIX), 1993, nr. 4-7, p. 135-156;
    • „Christianitas daco-romana.  Bucuresti”, 1994, 496 p. (culegere de 28 de studii mai vechi si inedite publicate in limbile franceza si germana).

    Gheorghe Anghelescu este un renumit teolog, cadru didactic universitar si diplomat, care a ocupat functia de Secretar de Stat (1997-1999). Gheorghe Anghelescu este fiul lui Florea si al Valeriei Elisabeta si s-a nascut la data de 15 februarie 1956, in Bucuresti. Intre 1963-1971 Gheorghe Anghelescu a urmat cursurile Scolii Generale Petre Ispirescu Nr. 171 din Capitala, pentru ca intre 1971-1975 sa studieze la Colegiul National Sfantul Sava. Intre 1975-1976, Gheorghe Anghelescu a efectuat stagiul militar la U.M. 0835, iar intre 1976-1980 a studiat la Facultatea de Istorie-Filosofie din Bucuresti, unde a absolvit cu teza: Lupta pentru dobandirea independentei nationale in tarile Orientului Apropiat in perioada premergatoare si cea a celui de-al doilea razboi mondial si constituirea statelor suverane: Siria, Liban si Israel, Bucuresti, 1980, 165 p., avandu-l indrumator pe Prof. Dr. Gheorghe Cazan si pe Prof. Dr. Constantin Buse. Ulterior, intre 1990-1992, Gheorghe Anghelescu a studiat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, unde a absolvit cu lucrarea: Viata, activitatea si opera Parintelui Acad. Prof. Dr. Dumitru Staniloae. Capitol de referinta in Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, Sibiu, 1992, 122 p., lucrare alcatuita sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Mircea Pacurariu. Intre 1922-1996 a urmat cursurile de doctorat in cadrul Universitatii din Bucuresti, devenind doctor in Teologie in anul 1996, cu lucrarea: Eternitate, timp si eshatologie in antropologia patristica greaca (secolele II-VIII), Bucuresti, 1996, 243 p., alcatuita sub indrumarea Acad. Prof. Dr. Gheorghe Vladutescu. Intre anii 1995-2000 Gheorghe Anghelescu a lucrat intr-un proiect de cercetare la Paris in Stiinte Religioase, Istoria Religiilor si Antropologie Religioasa care a avut tema centrala: “Dimensiunea eshatologica in antropologia Parintelui Dumitru Staniloae”, sub indrumarea Prof. Dr. Michel Meslin (fost Rector al Universitatii Paris-Sorbonne IV), dar a urmat si cursurile de capacitate doctorala, sub indrumarea Pr.Prof.Dr. Joseph Wolinsky, la Institutul Catolic din Paris (1994-1996). In acest context, in buna parte si in mod substantial, munca de cercetare si documentare a fost sustinuta de o bursa oferita a Guvernului Francez. De asemenea, Gheorghe Anghelescu a desfasurat si o bogata activitate didactica, activand la catedra mai multor institutii de invatamant preuniversitar: Scoala Generala Nr. 1 Starchiojd, Prahova (1980-1981, 1982-1983); Liceul Dimitrie Cantemir, Breaza, Prahova (1981-1982), Liceul I. L. Caragiale, Ploiesti (1983-1985); Liceul Nicolae Balcescu, Bucuresti (1985-1986); Liceul Industrial Nr. 34, Bucuresti (1986-1990). In invatamantul universitar, Gheorghe Anghelescu a ocupat mai multe functii si posturi didactice, la specializarea Istoria Filosofiei si Patrologie: lector (1994-1998), conferentiar (1998-2004), profesor (2005-prezent), dar si indrumator de doctorat. Gheorghe Anghelescu a fost ales decan al Facultatii de Teologie din Craiova (2000), iar din 2011 este expert A.R.A.C.I.S. pentru domeniul Teologie. Pentru meritele sale, Gheorghe Anghelescu a primit mai multe premii si distinctii, precum: - „Crucea Valaha”, Arhiepiscopia Targovistei (2009). - “Distinctia de Vrednicie”, Mitropolia Moldovei si Bucovinei (2000). - “Diploma de merit”, Arhiepiscopia Ortodoxa de Alba Iulia (2000). - “Medalia Asociatiei pentru pace a religiilor - Romania”, Bucuresti (1999). - “Crucea Moldava”, Mitropolia Moldovei si Bucovinei (1998). Activitatea academica si de cercetare stiintifica a domnului Gheorghe Anghelescu s-a materializat printr-o serie consistenta de materiale publicate de-a lungul vremii, precum:

    • Parintele Dumitru Staniloae ‑ promotor si exeget al gandirii patristice. Introducere in biobibliografie, Prefata de I.P.S. Dr. Daniel Ciobotea, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, Editura Trinitas, Iasi, 1998, 208 p. (in pregatire pentru reeditare, cu imbunatatiri si adaugiri, in limbile romana, engleza, franceza si germana), ISBN 973‑9272‑31‑2.
    • Timp si dincolo de timp. Consideratii din antropologia patristica clasica rasariteana, Editura Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 1997, 238 p., ISBN 973‑575‑191‑7.
    • Cunoasterea lui Dumnezeu intre gandirea filosofica si apologetica patristica. O incercare de abordare, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2001, 170 p., ISBN 973‑0‑02460‑X.
    • Eshatologia intre sacru si profan. Un demers filosofic si patristic asupra revarsarii timpului in eternitate, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2002, 214 p., ISBN 973‑0‑02688‑0.
    • Orientul Apropiat sub imboldul eliberarii: Iordania, Siria, Liban, Israel. Intre vis si realitate, Editura Studium, Cluj‑Napoca, 1999, 124 p., ISBN 973‑9422‑27‑6.
    • Intelesuri despre apropierea omului de Dumnezeu sau indumnezeirea persoanei umane. Succinte opinii patristice si filosofice, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2003, 230 p., ISBN 973‑0‑03204‑1.
    • Bibliografia Parintelui Academician Profesor Dr. Dumitru Staniloae. Alcatuita de Prof. Gheorghe F. Anghelescu, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 1993, 48 p. (lucrare distincta in brosura cu prefata de P.F. Parinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, si cu postfata de Pr. Prof. Dr. Dumitru Gh. Popescu).
    • The Imprisoned Church. Romania 1944‑1989, in colaborare cu Paul Caravia etc., Dictionaries, Ed. The Romanian Academy. The National Institute for the Study of Totalitarism, Bucharest, 1999, 416 p., ISBN 973‑0‑00849‑3.
    • Marturii despre fiinta. O antologie a poeziei romanesti din Iugoslavia, Editura Buna Vestire, Beius, 1997, 152 p., ISBN 973‑97853‑4‑4.
    • Universul religios al lui Mihai Eminescu, Cuvant inainte de Gheorghe Vladutescu, Studiu introductiv de Aurel Petrescu, Antologie, nota asupra editiei, tabel cronologic, bibliografie, indice de Gheorghe F. Anghelescu, Editura Stiintifica, Bucuresti, 1997, 362 p., ISBN 973‑44‑0216‑1.
    • Viata religioasa in Romania ‑ studiu documentar ‑ in colaborare cu un colectiv din Secretariatul de Stat pentru Culte, studiu coordonat si realizat impreuna cu Stefan Ionita etc., Editura Paideia, Bucuresti, 1999, 168 p., ISBN 973‑9368‑55‑7; editia a II‑a revizuita, adaugita si actualizata sub coord. lui Adrian Lemeni etc. si sub patronajul Ministerului Culturii si Cultelor. Secretariatul de Stat pentru Culte, Editura Bizantina, Bucuresti, 2005, 256 p., ISBN 973‑9492‑67‑3 ; editia a III‑a, adaugita si actualizata sub coord. lui Gigel Sorinel Stirbu etc. si sub patronajul Ministerului Culturii si Cultelor. Secretariatul de Stat pentru Culte, Tipogrup Press Buzau, Bucuresti, 2008, 286 p., ISBN 978‑973‑1829‑35‑7.
    • Scoala Germana in Bucuresti. 250 de ani. Jahre Deutsche Schule in Bukareast, in colaborare, Volum jubiliar editat de Biserica Evanghelica C.A. (Lutherana) Bucuresti si Liceul Teoretic “Hermann Oberth”, Herausgeber Evangelische Kirche A.B. Bukarest und Theoretischen Lyzeum “Hermann Oberth”, Bucuresti/Bukarest, Mai 2002, 78 p.
    • Biserica intemnitata. Romania 1944‑1989, in colaborare cu Paul Caravia, Virgiliu Constantinescu, Flori Stanescu etc., Colectia Dictionare, Editura Institutului National pentru Studiul Totalitarismului, Bucuresti, 1998, 464 p. ISBN 973‑0‑00579‑6.
    • cultura.ro, in colaborare [Editor Comisia pentru cultura, culte, societatea civila si audiovizual a DRN a PNL], Bucuresti, 2003, 96 p.
    • Religious Life in Romania, in colaborare cu S.S.C., Editura Paideia, Bucuresti, 1999, 138 p., ISBN 973‑8064‑07‑4.
    • Dumitru Staniloae (1903‑1993). Teologie romaneasca de dimensiune europeana, ed. Dr. Laurentiu Streza, Dr. Jurgen Henkel, Dr. Gheorghe F. Anghelescu, Editura EAS & Schiller Verlag, Sibiu/Hermannstadt, 2007/2008, a se vedea contributia personala cu Capitolul “Bio‑bibliografia Parintelui Dumitru Staniloae. Repere semnificative in spiritualitatea romaneasca a secolului XX”, p. 54‑67, ISBN 978‑973‑88536‑5‑2.
    • Parintele Dumitru Staniloae, un urmas vrednic al patristicii clasice (bio‑bibliografie), in colaborare cu Cristian Untea, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova, 2008, 160 p., ISBN 978‑973‑1794‑11‑2.
    • Corpus legislativ privind viata religioasa din Romania (1989‑2006). Cu adaosuri normative lamuritoare anterioare (1866‑1989), in colaborare cu Valeriu Stoica si Adrian Claudiu Bourceanu, 2 vol., Editura Vasiliana’98, Iasi, 2008, 300 p. + 312 p., vol. 1: ISBN 973‑116‑080‑9/ISBN 973‑116‑078‑7 + vol. 2: ISBN 973‑116‑080‑9/ISBN 973‑116‑079‑5.
    • Father Dumitru Staniloae, A Worthy Disciple of the Classic Patristics (Bio-Bibliography), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Mihaela Cerasela Banica Enache in colaborare cu Olivia Balanescu, Cristian Untea, Ionut Chircalan, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 216 p., ISBN 978-973-45-0594-4.
    • Le Père Dumitru Staniloae, Un digne successeur de la patristique classique (Biobibliographie), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Stefania Viorica Rujan in colaborare cu Mihaela Cerasela Banica Enache, Cristian Untea, Elena Chircalan, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 222 p., ISBN 978-973-45-0596-8.
    • Vater Dumitru Staniloae, Ein wurdiger Nachfolger der klassischen Patristik (Bio- Bibliographie), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Picu Ocoleanu in colaborare cu Remus Marian, Estera Emanuela Anghelescu, Sorin Nicolae Budui, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 224 p., ISBN 978-973-45-0595-1.
    • Ο πατέρας Δημήτριος Στανιλοάε – ένας άξιος διάδοχος της κλασικής πατερικής γραμματείας (Βίο‑βιβλιογραφία), Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2011, 256 p., ISBN 978-973-45-0635-4.
    • Святой отец Думитру Стэнилоае – достойный наследник класической патристики (Био-библиография), Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2011, 264 p., ISBN 978-973-45-0636-1.
    • ***, Dimitrie Cantemir – savant de dimensiune europeana – 300 de ani de la plecarea din domnie. 1711-2011, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, Editura Mica Valahie, Bucuresti, Targoviste, 2012, 180 p., ISBN 9786068304465 [CARTE / lucrare in colaborare].; Corpus-ul *** Dimitrie Cantemir – savant de dimensiune europeana – 300 de ani de la plecarea din domnie. 1711-2011, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, a aparut si in “Patmos”, Revista de cultura si spiritualitate a Centrului de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, CCSIDSUVT, 2012, Numarul 1, Anul I/1, Bucuresti-Targoviste, 2012, 180 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • Parintele Dumitru Staniloae, un urmas vrednic al patristicii clasice (Bio-Bibliografie), Editie revizuita, actualizata si intregita, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 180 p., ISBN 978-973-45-0272-1.
    • El Padre Dumitru Staniloae, un digno discípulo de la patrística clásica (Bio-Bibliografia), traducere in limba spaniola de Mihaela Serban, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 224 p., ISBN 978-973-45-0284-4.
    • Padre Dumitru Staniloae, un valoroso discepolo della Patristica Classica (Bio-Bibliografia), traducere in limba italiana de Nicoleta Presura-Calina in colaborare cu Andreea Neata, Stefania Tiulescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 226 p., ISBN 978-973-45-0283-7.
    • Padre Dumitru Staniloae, Un discípulo digno de la patrística clássica (Bio-Bibliografia), traducere in limba portugheza de Anca Milu-Vaidesegan, Crina Tudor, Mihaela-Cristina Staicu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 224 p., ISBN 978-973-45-0305-6.
    • “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 2, Anul II/1, Bucuresti-Targoviste, 2013, 250 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 3, Anul II/2, Bucuresti-Targoviste, 2013, 260 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 4, Anul II/3, Bucuresti-Targoviste, 2013, 284 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • Parintele Dumitru Staniloae - creatorul unei teologii marturisitoare in contemporaneitate (1903-1993), Editor coordonator Gheorghe F. Anghelescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2015, 268 p., ISBN 978-973-45-0699-6.
    • Domnul Constantin Brancoveanu, omul si faptele unui sfant martir (1688-1714), Editor coordonator Gheorghe F. Anghelescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2015, 344 p., ISBN 978-973-45-0698-9.
    • “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2014, Numarul 5, Anul III/1, Bucuresti-Targoviste, 2014, 272 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2014, Numarul 6, Anul III/2, Bucuresti-Targoviste, 2014, 346 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
    • “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2015, Numarul 7, Anul IV/1, Bucuresti-Targoviste, 2015, 230 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.

    Preot, istoric, teolog, publicist si profesor universitar roman, Gheorghe Dragulin s-a nascut la 14 aprilie 1929 in localitatea Scutelnici, judetul Buzau. Cursurile Seminarului ,,Chesarie Episcopul” din Buzau le frecventeaza intre anii 1942-1948, iar intre anii 1948-1950 face studii la Liceul B. P. Hasdeu. In anul 1950, Gheorghe Dragulin este declarat admis la Facultatea de Litere din Bucuresti si in acelasi an obtine o bursa de studii la Facultatea de Teologie din Bucuresti, din partea Episcopiei Buzaului. In 1956 devine licentat in Teologie la Facultatea de Teologie din Bucuresti cu teza: „Argumentarea istorica a divinitatii crestinismului”. Parintele Gheorghe Dragulin a ocupat mai multe posturi didactice, dupa cum urmeaza: asistent (1990), apoi lector (1991), conferentiar (din 1994) la Facultatea de Teologie din Bucuresti si profesor universitar titular la Facultatea de Teologie Ortodoxa de la Universitatea „1 Decembrie” din Alba-Iulia (1998). Activitatea sa editorial-publicistica cuprinde o serie semnificativa de studii, articole si carti de autor, dintre care amintim:

    • Ortodoxia in teologia contemporana, in „Ortodoxia”, an.  XI, 1959, nr. 1, p. 145-158,
    • Revolutie si eshatologie, in ST, an.  XI, 1959, nr. 1, p. 46-56;
    • Vladimir Guettee si Ortodoxia, in “ Ortodoxia”, an.  XI, 1959, nr. 3, p. 381-397,
    • Maitri si Agapi. Iubirea de oameni in budism si crestinism, in “Ortodoxia”, an.  XI, 1959, nr. 4,p. 604-619;
    • Replica ortodoxa din veacul trecut la infailibilitatea papala, in “Ortodoxia” an.  XIII, 1961, nr. 1, p. 111-132 si nr. 2, p. 281-313;
    • Din contributia Bisericii Ortodoxe la Miscarea ecumenica.  V. Guettee si revista “L'Union chretienne”, in GB, an.  XXIV, 1965, nr. 5-6, p. 445-458;
    • Pareri noi despre Ortodoxie in literatura Protestanta contemporana, in GB, an.  XXV, 1966, nr. 1-2, p. 69-78;
    • Duhul Ortodoxiei si nazuintele crestine contemporane dupa unitate. in “Ortodoxia”, an.  XXI, 1969, nr. 1, P. 41-55;
    • Eclesiologia tratatelor areopagitice si importanta ei pentru ecumenismul contemporan (teza de doctorat), in ST, an.  XXXI, 1979, nr. 14, p. 54-300 (si extras, 256 p.);
    • Vasile cel Mare si scoala alexandrina, in MO, XXXI, 1979, nr. 1-3, p. 87-97;
    • Personalitatea si opera Sfantului Dionisie Areopagitul in teologia romaneasca. in BOR, an.  XCIX, 1981, nr. 5 -6, p. 628-642;
    • Filocalia: De la Sf.  Vasile cel Mare pana in zilele noastre, in ST, an.  XXXII, 1980, nr. 1-2, p. 66-80;
    • Doctrina trinitara a Sfantului Vasile cel Mare in discutiile teologilor contemporani , in GB, an.  XXXVIII, 1979, nr. 5-6, p. 489-498;
    • Sinodul II ecumenic si unele personalitati ale lui in cinstirea milenara a Ortodoxiei romanesti, in BOR, an.  XCIX, 1981, nr. 7-8, p. 867-887.
    • Biserica din satul Meteleu-Lipanescu (Buzau) si slujitorii ei in GB, an.XXVIII, 1969, nr. 1-2, p. 131-148;
    • Din relatiile romanesti cu Epirul in veacul al XIX-lea, in GB, an.  XXXII, 1973, nr. 5-6, p. 60O-610;
    • Sfantul Nicodim de la Tismana si curentele vietii religioase din veacul al XIV-Iea, in MO, an.  XXXVIII, 1976, nr.  I I - 12, p 962-971,
    • Generozitate umana si atittidine ecumenista in scrierile Iui Gala Galaction, in GB, an. XXXVI, 1977, nr. 1-3, p. 121-131;
    • Studiu istorico-bisericesc despre parohia Ceaus-Radu din Bucuresti, in GB, an.  XXXVI, 1977, nr. 7-9, p 742-758;
    • Marturii despre unitatea nationala a poporului roman, in BOR, an. Cl, 1983, nr. 5-6, p. 401 - 415;
    • Teologi romani de seama in prima jumatate a veacului al XX-Iea, in ST, an.  XLIII, 199 1, nr. 4, p. 64-83.
    • leromonahul Dionisie Smeritul, “ Exiguul”,sau “cel mic” (aprox. 470 - 550) - incercare de intregire bio-bibliografica, in ST, an.  XXXVII, 1995, nr. 7-8, p. 521-539,
    • Un fiu de mare faima al Arhiepiscopiei Tomisului in veacul al VI-lea la Roma, in ST, an.  XXXVIII, 1986, p. 92-111,
    • Prefetele Cuviosului Dionisie Smeritul sau  Exiguus la unele traduceri in limba latina.  Studiu introductiv si bibliografie de Gh.  Dragulin, traducere de Prof. David Popescu, in MO, an.  XXXVIII, 1986, nr. 2, p. 76-125;
    • Cuviosul Dionisie Smeritul sau Exiguul: Doua Epistole despre problemele datei Pastelui si Elementele calculului calendaristic si Pascal”. Studiu introductiv si bibliografie de Pr. Gheorghe Dragulin, traducere de Prof. David Popescu, in MO, an.  LXXIX, 1987, nr. 1, p. 27-70;
    • Concluzii si perspective in dezbaterile din ultima suta de ani asupra Sfantului Dionisie Areopagitul si a operei sale, in GB, an.  XLV, 1986, nr. 1, p.73-87;
    • Cuviosul Dionisie Exiguul (Smeritul). in vol.  Sfinti romani si aparatori ai legii stramosesti, Bucuresti, 1987, p. 234-247;
    • Cercetari asupra operei lui Dionisie Exiguul si indeosebi asupra celei necunoscute pana acum, in MO, an.  XL, 1988, nr. 5, p. 24-68,
    • Identitatea Iui Dionisie Pseudo Areopagitul cu ieromonahul Dionisie Smeritul (Exiguul).  Craiova, 1991, 342 p.
    • Alte studii, articole, predici si recenzii in periodicele citate in lista bibliografica amintita.

    Ioan Caraza este un cleric ortodox si profesor universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, specializat in Patrologie, traducator si cercetator stiintific. Parintele Ioan Caraza s-a nascut la data de 10 decembrie 1941, in localitatea Farcasa din judetul Neamt. Studiile primare le-a efectuat in localitatea natala, absolvindu-le in anul 1956, pentru ca in 1961 sa absolve Seminarul Teologic Ortodox de la Manastirea Neamt. Intre 1961-1965, Parintele Ioan Caraza a studiat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, unde a obtinut licenta in Teologie ortodoxa. Ulterior, intre 1965-1968, acesta a urmat cursurile doctorale in cadrul aceleiasi institutii de invatamant, la sectia de Teologie Patristica. Intre 1969-1972, Parintele Ioan Caraza a efectuat mai multe stagii de pregatire la diferite universitati din Europa de Vest, pentru pregatirea tezei de doctorat intitulate: „Hristologia de la Calcedon la autori catolici si protestanti din Apus”. Astfel, intre 1969-1970 a studiat la Universitatea din Tubingen, unde a avut posibilitatea sa urmeze cursurile unor mari profesori apuseni, precum: J. Moltmann, Joseph Ratzinger (Papa Benedict al XVI-lea), Fr. Lang etc. Intre 1970-1971 a studiat la Universitatea din Bonn (Germania) sub indrumarea lui profesorului W. Kreck, ucenic al lui Karl Barth. Ulterior, intre anii 1971-1972, Parintele Caraza a studiat la Universitatea din Freiburg (Elvetia). Odata cu revenirea sa in tara, incepand cu 1972, Parintele Ioan Caraza a fost incadrat ca traducator la Serviciul de Relatii Externe al Patriarhiei Romane. In paralel, Parintele Ioan Caraza a fost hirotonit diacon (1973) pe seama Manastirii Radu Voda din Capitala. Incepand cu anul 1977, Parintele Ioan Caraza debuteaza si in activitatea didactica, fiind incadrat ca asistent universitar la Catedra de Patrologie si Literatura Crestina Postpatristica. Ulterior, acesta a suplinit lectoratul de Limba Germana (1980-1985), dar si pe cel de Teologie Dogmatica (1982-1988), iar din 1997 a devenit lector titular la Catedra de Teologie Sistematica si la Catedra de Teologie Patristica. Intre 2002-2005, Parintele Ioan Caraza a fost conferentiar la Catedra de Teologie istorica, iar din anul 2005 si pana in prezent este profesor universitar si indrumator de doctorat, la disciplina Patrologie si literatura postpatristica. Dintre lucrarile Parintelui Ioan Caraza amintim:

    • Doctrina hristologica a Iui Leontiu din Bizant, in „ST”, an.  XIX, 1967, nr. 5-6, p. 321-333;
    • Imnele Sfintului Efrem Sirul despre Maica Domnului, in „ST”, an.  XIX, 1967, nr. 7-8. p. 456-466;
    • Doctrina euharistica a Sfintului Chiril al Alexandriei, in „ST”, an.  XX, 1968,nr. 7-8, p. 528-542;
    • Doctrina despre invierea mortilor la Atenagora Atenianul si Tertulian, in „MMS”, an.  XLIV, 1968, nr. 7-8, p. 361-372;
    • Revelatia divina in Hexaimeronul Sfantului Vasile cel Mare, in „Ortodoxia", an.  XXXI, 1979, nr. 1, p. 115-132;
    • Sfanta traditie la unii teologi evanghelici, si punctul de vedere ortodox, in „Ortodoxia", an.  XXXII, 1980, nr. 2, p. 331-354;
    • Simbolul niceo-constantinopolitan in viata si spiritualitatea Bisericii, in „Ortodoxia", an.XXXIII, 1981, nr. 3, p. 433-441;
    • Imagini diferite ale Bisericii in Rasarit si in Apus, ca taina a istoriei Bisericii, in „Ortodoxia”, an.  XXXIV, 1992, nr. 3, p. 415-422,
    • Credinta si iubire in dobandirea mantuirii, in „Ortodoxia", an.  XXXVIII, 1986, nr. 4, p. 32-45;
    • Indreptarea si indumnezeirea omului in Hristos dupa Sf. Apostol Pavel, in „Ortodoxia", an.  XL, 1988, nr. 4, p. 125-136;
    • Deosebirea dintre locasul de cult al Bisericii Ortodoxe si casa de rugaciune a cultelor neoprotestante, in „Cronica Episcopiei Romanului si Husilor", III, 1991, p. 96-115.

    Ioan Vasile Leb s-a nascut la data de 30 ianuarie 1953 in localitatea Mihaileni din judetul Sibiu, din parintii Ioan si Minerva, si este un preot ortodox si profesor de Teologie, specializat in Istorie bisericeasca. Cursurile scolii elementare le incepe in localitatea natala, clasele I-V, iar clasele VI-VIII le urmeaza la Scoala generala nr. 2 din Medias. Studiile liceale le urmeaza la liceul de mare prestigiu din Medias, Liceul „Stephan Ludwig Roth“ in perioada l968-1972, absolvind cu examen de bacalaureat in anul 1972. Parintele Ioan Vasile Leb se inscrie la Institutul Teologic Universitar din Sibiu, urmand cursurile universitare intre anii 1972-1976, absolvind cu teza de licenta Relatiile dintre Rasarit si Apus in secolul al XV- lea, Sinodul de la Ferrara-Florenta (1438- 1439), sub indrumarea pr. prof. dr. Milan P. Sesan. Se inscrie in 1976 la examenul de admitere la cursurile de doctorat de la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti, disciplina Istoria bisericeasca universala, fiind declarat admis, isi incepe studiile doctorale in acest prestigios institut. In anul urmator, 1977, obtine o bursa de studii de la Diakonisches Werk der EKD-Stuttgart, din Germania, cu specializare la Facultatea de Teologie Evanghelica din Heidelberg. Aceste studii se deruleaza pe perioada 1977-1981 si la finalul lor ii este conferit titlul de „Doctor in Teologie” (1981), specialitatea Konfessionskunde, cu teza Die orthodox-altkatholischen Beziehungen, bilateral und im Rahmen der Okumenischen Bewegung, pe care a lucrat-o sub indrumarea lui Friedrich Heyer, al doilea referent fiind prof. dr. Adolf Martin Ritter. Incepand cu 1982, Parintele Ioan Vasile Leb isi incepe cariera didactica universitara, la inceput ca asistent suplinitor la Institutul Teologic Universitar din Sibiu (1982-1987), iar mai apoi asistent titular la acelasi institut de la 1 decembrie 1987 pana la 20 martie 1990. Din 20 martie functioneaza ca lector suplinitor tot aici pana la 20 martie 1991. Devine conferentiar titular in cadrul Facultatii de Teologie din Cluj-Napoca in cadrul Universitatii Babes-Bolyai din 24 septembrie 1991, activand in aceasta functie pana in ianuarie 1999, cand devine profesor titular la catedra de Istoria Bisericeasca Universala in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa a Universitatii Babes-Bolyai, functie pe care o detine pana in prezent. Aici, Parintele Ioan Vasile Leb indeplineste si functii administrative: 1991-1992 – prorector al Institutului Teologic Universitar din Cluj-Napoca; 1992-1996 – prodecan la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Universitatea Babes-Bolyai; 2000-2004 decan al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Universitatea Babes-Bolyai; 2006 membru fondator si, pina in 2009, director al Centrului de Studii Ecumenice si Interreligioase al Universitatii Babes-Bolyai. In calitate de cleric, Ioan Vasile Leb a fost hirotonit diacon in anul 1985 si preot in anul 1991 si distins cu rangul de iconom si apoi cu cel de iconom stavrofor. A primit, de asemenea, Crucea patriarhala (2002) si Ordinul „Meritul Cultural” in grad de Ofiter, Categoria G. „ Cultele”, conferit de Presedintele Romaniei (2004). Pe langa aceste functii ocupate, Parintele Ioan Vasile Leb a fost desemnat membru in mai multe asociatii si comisii, dintre care amintim:

    • Membru in colectivul de redactie al revistei „Renasterea” a Arhiepiscopiei Ortodoxe Romane Cluj;
    • Coordonatorul colectiei „Restituiri” a Editurii Arhidiecezane din Cluj si al revistei „Dynamis”.
    • Coordonator al Programului SOCRATES al Facultatii de Teologie Ortodoxa a Universitatii Babes-Bolyai;
    • Directorul Proiectului de cercetare „Grant”, cu tema „Teologie si cultura transilvana in contextul culturii europene in sec. XVI-XIX”;
    • Director Grant IDEI Nr. 529: Institutiile Bisericii Ortodoxe Romane din Transilvania (1850-1918);
    • Membru in Grantul International „Healing of Memories”;
    • Membru al Consiliului National al Reformei Invatamantului din cadrul Ministerului Educatiei Nationale din Romania 1998-2004;
    • Membru al „Seminarului Teologic International Sud-Est European” (Heidelberg),
    • Membru al Asociatiei Romano-Americane din Cluj-Napoca;
    • Membru al Asociatiei Culturale Romano-Germane din Cluj-Napoca;
    • Membru in comitetul stiintific al „Proiectului International Socrates-Gratianus”, Facultatea Jean-Monet, Universitatea Paris XI si Institutul Catolic din Paris;
    • Membru al Comisiei Nationale pentru Istorie Eclesiastica Comparata;
    • Membru in Comisia Bisericii Ortodoxe Romane pentru dialogul cu Biserica Veche-Catolica;
    • Membru al Asociatiei Internationale de Studii Patristice din Oxford;
    • Membru al „Societas Oecumenica”, Tübingen;
    • Membru fondator al Asociatiei Medical-Crestine „Christiana”, filiala Cluj-Napoca si director 2006-2009;
    • Membru al Societas Leibnitiana Berolinensis (Leibniz-Societat, din 2004);
    • Evaluator la Deutsche Forschungsgemeinschaft;
    • Membru in Comisia pentru doctorate a Institutului de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Ludwig-Maximilian din München;
    • Membru in Comisiile pentru doctorate a Facultatilor de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatilor din Cluj-Napoca, Bucuresti si Sibiu;
    • Membru in Consiliul profesoral al Institutului de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Ludwig-Maximilian din München;
    • Membru al The American Biographical Institute. The Research Board of Advisory, din anul 2000.
    Activitatea de cercetare stiintifica s-a concretizat printr-o serie extrem de consistenta de carti si studii, pe care Parintele Ioan Vasile Leb le-a publicat de-a lungul carierei sale, dintre care enumeram selectiv: Carti: – Die Entwicklung der orthodox-altkatholischen Beziehungen, bilateral und im Rahmen der okumenischen Bewegung. Teza de doctorat, Heidelberg 1981, 471 p. – Editia in limba romana: Relatiile ortodoxo-vechi-catolice, bilateral si in cadrul miscarii ecumenice, Bucuresti, 1985, 425 p. – Orthodoxie und Altkatholizismus. Eine hundert Jahre okumenische Zusammenarbeit, Presa Universitara Clujeana, „Babes-Bolyai“ Universitat, Cluj-Napoca,1995, 262 p. – Die Rumanische Orthodoxe Kirche im Wandel der Zeiten, Presa Universitara Clujeana, Cluj-Napoca, 1998, 167 p. – Ortodoxie si vechi-catolicism sau Ecumenism inainte de Miscarea Ecumenica, Presa Universitara Clujeana, Cluj-Napoca 1995, 330 p. – Teologie si istorie. Studii de Patristica si Istorie bisericeasca, Editura Arhidiecezana, 1999, 270 p. – Biserica si implicare. Studii privind istoria Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Limes, Cluj- Napoca 2000, 194 p. – Dialogul Ortodoxo-Vechi-Catolic. Stadiul actual si perspectivele sale, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2001. – Biserica in actiune, Editura Limes, Cluj-Napoca, 2001. Volume in colaborare – Actualitatea conceptiei Sfantului Ciprian al Cartaginei privind Unitatea Bisericii, in vol. Unitatea Bisericii. Aspecte eclesiologice pentru mileniul III, coord. Ioan-Vasile Leb & Radu Preda, Editura Limes, Cluj-Napoca, 2005, p. 79-97. – Biserica Ortodoxa si societatea civila, in vol. Religia si societatea civila, coord. M. Flonta, H. K. Keul, J. Rüsen, Editura Paralela 45, Pitesti, 2005, p.117-128. – Andrei Saguna. Corespondenta I/1 si 2; II, III (cu N. Bocsan, Gabriel Gardan et alii), Presa Universitara Clujeana, Cluj-Napoca, 2005, 2007, 2008, 2009. – Institutii ecleziastice. Compendiu de legislatie bisericeasca (Secolul al XIXlea), Presa Universitara Clujeana, Cluj-Napoca, 2010, 360 p. (impreuna cu G.Gardan, M. Eppel si P. Vesa). – Integrarea europeana si valorile Bisericii, Editura Renasterea, Cluj-Napoca 2011 (coordonator volum impreuna cu Gabriel-Viorel Gardan si Dacian But-Capusan). – Trei natiuni si patru confesiuni recepte in Transilvania secolului al XVII-lea si statutul juridic al romanilor, care nu erau recunoscuti nici ca natiune si nici nu aveau nicio religie recepta, in vol. Johann Marte, Viorel Ionita & altii: Die Union der Rumanen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom; Unirea romanilor transilvaneni cu Biserica Romei, Band-Vol. 1, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2010, p. 24-32 si traducerea germana: Die drei anerkannten Nationen und vier Konfessionen im Siebenbürgen des 17. Jahrhunderts und der Rechtsstatus der Rumanen, die weder als Nation anerkannt waren noch eine rezipierte Religion besaßen, p. 25-33. – Integrarea europeana si valorile Bisericii, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2011 (Impreuna cu Gabriel Gardan si Dacian But-Capusan). – Ortodoxie si ecumenism (coord.), Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2009. Studii aparute in diferite reviste si alte publicatii – Relatiile husitilor cehi cu Patriarhia Constantinopolului in secolul al XV- lea, in rev. Studii Teologice, nr. 3-4/1978, p. 254-263; – Mitropolitul Marcu Eugenicul al Efesului, aparator al Ortodoxiei la Conciliul de la Ferrara-Florenta (1438-1439), in rev. Glasul Bisericii, nr. 5-6/1979,p. 535-543; – Relatiile Bisericii Ortodoxe cu Bisericile necalcedoniene in vederea pregatirii dialogului teologic pentru unitatea crestina, in rev. Studii Teologice, nr. 5-6/1982, p. 423-438; – Biserica Ortodoxa Romana din Transilvania si infiintarea Patriarhiei Romane, in rev. Biserica Ortodoxa Romana, nr. 9-12/ 1985, p. 856-867; – Legaturile romanilor cu manastirea Sfanta Ecaterina din Sinai, in rev. Studii Teologice,nr. 4/1987, p. 97-106; – Presa bisericeasca transilvaneana, in vol. Contributii transilvanene la teologia ortodoxa, Sibiu 1988, p. 318-333; – Biserica crestina in mileniul al doilea, in vol. Credinta ortodoxa si viata crestina, Sibiu 1992, p. 97-130; – Biserica, stat, societate. Consideratii asupra statutului actual al cultelor din Romania, in “Analele Stiintifice ale Facultatii de Teologie Ortodoxa”, Tomul VI, 2000-2002, p. 85-92. – Identitat und Konfession in Rumanien in dem Globalisierungskontext. Ein orthodoxer Standpunkt, in rev. Orthodoxes Forum, Eos Verlag ST. Ottilien, 19.Jahrg., 2005, Hefte 1-2, p. 133-142; – Kardinal Ratzinger und die Theologie der Kirchenvater, in vol. Benedikt XVI und die Orthodoxe Kirche, Eos Verlag, St. Ottillien, 2008, p. 42-60; – Biserica Ortodoxa Romana intr-o epoca istorica noua, in vol. Cultele si Statul in Romania, editie de Ioan Vasile Leb si Radu Preda, Editura Renasterea, Cluj- Napoca, 2003, p. 36-54; – Biserica Ortodoxa si Biserica catolica in Romania Mare: convergente si contraste, in vol. Omagiu parintelui profesor universitar doctor Ioan I. Ica, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2007, p. 491- 500; – Stefan cel Mare in constiinta romanilor ardeleni, in vol. Structura etnica si confesionala a Transilvaniei Medievale (sec IX-XIV), coord. Ioan Chirila, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2007, p. 236- 256; – Cuvant inainte la vol. Ortodoxie si Ecumenism, Editura Renasterea, Cluj- Napoca, 2008, p. 7-10; – Nationality and Confession in Orthodoxy (cu G.V.Gardan), JSRY, 7/21 (Winter 2008), p. 66-78. – Identitate personala si Koinonia in ecumenismul actual din perspectiva Bisericii Ortodoxe Romane, in vol. Un neobisnuit slujitor al Bisericii: Preasfintitul Episcop-Vicar Vasile Somesanul, editie I. Chirila, C. Barsan, Editura Renasterea, Cluj-Napoca, 2008, p. 171-180; – Personale Identitat und Koinonia in der gegenwartigen Okumene aus der Sicht der Rumanischen Orthodoxen Kirche, in vol. Markus Mühling (Hg.), Gezwungene Freiheit? Personale Freiheit im pluralistischen Europa,  Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen 2009, p. 181-190; – Die Einheit der Kirche im Vestandnis des heiligen Basilius des Großen (329-379), in vol. Einheit und Katholizitat der Kirche, editat de Theresia Hainthaler, Franz Mali & Georg Emmenegger, Tyrolia Innsbruck & Pro Oriente, 2009, p.163-172; – Église et Société dans la Roumanie d’aujourd’hui, in: UBB. Facultatea de Teologie Ortodoxa. „Anuar” XI, 2007-2008, Cluj-Napoca, 2009, p. 59-70; – Sfantul Vasile cel Mare (329-379) si papa Damasus al Romei (366-384), un moment din cadrul relatiilor crestinismului rasaritean cu cel apusean, in vol. Studia Basiliana 3, Editura Basilica, Bucuresti, 2009, p. 222-233; – A Byzantine Humanist between Catholicism and Islam: Georgius Ghemistos Plethon (ca. 1360-1452), in vol. Ana Dumitran, Lorand Madlz, Alexandru Simon, Extincta est lucerna orbis: John Huniady and his Time, Romanian Academy, Center of Transylvanian Studies, Cluj-Napoca, 2009, p. 313-322); – Ignaz von Dollinger si reunirea Bisericilor, in vol: S. Andea, I.A.Pop, A. Simon (coord.), Pe urmele Trecutului Profesorului Nicolae Edroiu la 70 de ani. Academia Romana. Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2009, p. 535-549. – Prefata la Pr. Dr. Achim Sarasan, Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325) si actualitatea sa in contextul ecumenismului actual, Editura Crisserv, Medias,2009. – Laudatio pentru Adolf Martin Ritter (p. 84-87), Bartolomeu Anania (p. 121-132), Theodor Nikolaou (p. 171-177), Günther Wenz (p. 364-372), in vol. Doctores Honoris Causa, Testimonia Oecumenica, coord. Ioan Chirila, Cluj-Napoca, 2011; – Dialogul interreligios. O sansa pentru viitor, in Studia Universitatis „Babes-Bolyai”, Theologia orthodoxa, nr.2/2011, p. 273-282; – Nicolae Ivan (1855-1936), intaiul episcop al Vadului, Feleacului si Clujului, in rev. Tabor, anul V, nr. 9, decembrie 2011, p. 9-18; – Le défi de la famille pour le futur de la société et du monde, in vol. La comunione nuziale. Oriente e Occidente in dialogo sull’amore umano e la famiglia, Cantagalli editore, Siena, 2011; – Teme prioritare de cercetare in teologia istorica, in Studia Universitatis, Theologia Orthodoxa, anul LVI, nr. 1/ 2011, p. 77-78; Traduceri – Michel Quesnel, Daruita-mi vesnicie, (trad. Ioan Vasile Leb & Rodica Georgeta Leb), Editura Limes, Cluj-Napoca 2007; – Memoriul din 1743 al lui Inochentie Micu, (trad. din latina, impreuna cu: Vasilica Cristea, Adrian Podaru) in vol: Deznationalizarea si maghiarizarea romanilor din Ardeal prin biserica si scoala, inainte de 1 decembrie 1918, editie de Ioan Strajan, Editura Altip, Alba-Iulia, 2009, p. 156-169. – Miguel de Salis Amaral, Doua viziuni ortodoxe cu privire la biserica: Bulgakov si Florovsky, editie de Ioan Vasile Leb, Gabriel Gardan, trad. de Daniela Chetan, Presa Universitara Clujeana, 2009; Pe langa lucrarile amintite, teologul si istoricul Ioan Vasile Leb a mai scris si alte articole, recenzii, note, etc., publicate in revistele Mitropolia Ardealului si Telegraful Roman de la Sibiu, revista Mitropolia Banatului de la Timisoara, revista Renasterea din Cluj-Napoca, buletinele unor comunitati romane de peste hotare si in alte publicatii bisericesti, toate in ansablul lor fiind rodul muncii fara de timp, dar si al dragostei de cercetare. Tot ce a scris a daruit tuturor celor dornici de cunoastere si de lumina. Alte amanunte se pot gasi in: Who’s Who in Romania, Editie princeps, Pegassus Press, Bucuresti, 2002, p.352-353; Mircea Pacurariu, Dictionarul Teologilor Romani, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2002, p. 247; Dan Fornade (Ed.), Personalitati clujene. Dictionar ilustrat, Editura Casa Cartii de Stiinta, Cluj-Napoca, 2007, p. 8-9; Ralph Hubner (Fondator si editor), Enciclopedia Personalitatilor din Romania. Editia a IV-a, 2009, Who is Who, Verlag für Personenenzyklopadien AG, Zug, Schweiz, p. 738-739.

    Ion Vicovan s-a nascut in localitatea Capu Campului din judetul Suceava, la data de 22 inuarie 1960, si este preot ortodox si profesor de Teologie, specializat in Istoria Bisericii Ortodoxe Romane. Intre 1977-1982, Parintele Ion Vicovan a urmat cursurile Seminarului Teologic Ortodox de la Manastirea Neamt, pentru ca intre anii 1983-1987 sa frecventeze Institutul teologic Universitar din Bucuresti, pe care l-a absovit cu o lucrare in domeniul istoriei, sub indrumarea profesorului Emilian Popescu. Intre 1988-1991 acesta urmeaza cursurile de doctorat ale Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, specializarea Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, iar intre 1993-1994 a beneficiat de o bursa de studii la Universitatea din Heidelberg (Germania). In anul 1999 Ion Vicovan devine doctor in Teologie, cu lucrarea: „Activitatea filantropica a Bisericii in secolele al IV-lea si al V-lea. Modele si criterii pentru activitatea filantropica a Bisericii Ortodoxe Romane in trecut si astazi”, coordonata de pr. prof. dr. Viorel Ionita. Incepand cu anul 1991 Parintele Ion Vicovan debuteaza si in activitatea didactica, fiind incadrat ca asistent suplinitor la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Iasi (1991-1992), apoi asistent titular (1992-1996), lector (1996-2005), conferentiar (2005-2009), profesor universitar (2009-prezent). In acest sens, Parintele Ion Vicovan a pregatit si predat urmatoarele cursuri si seminarii: Cursuri:

    • Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la anul I si II, specializarile Teologie Pastorala, Teologie-Litere limba romana, Teologie-Litere limba straina, Teologie-Asistenta sociala si Teologie-Conservare-Restaurare – cursuri de zi.
    • Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, anii I, II si III, specializarea Teologie Pastorala, cursuri frecventa redusa. Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, anii I si II, Master.
    • Disciplina Patrologie si literatura postpatristica, in anul universitar 2003-2004, semestrul II, pentru anul II, specializarea Teologie Pastorala, cursuri de zi, si anul III, specializarea Teologie Pastorala, cursuri frecventa redusa.
    • Cusrsuri de Istoria Bisericii, culturii si spiritualitatii ortodoxe romane, Fundamentele teologice ale asistentei sociale in istoria Bisericii si Asistenta sociala in Biserica Ortodoxa Romana, cu seminariile aferente, la Master, directia de specializare Viata Bisericii – istorie si actualitate, anii I si II.
    Seminarii:
    • Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, anul II, specializarea Teologie Pastorala, cursuri de zi;
    • Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, anul III, specializarea Teologie Pastorala, cursuri frecventa redusa. In anul universitar 2003-2004, semestrul II
    • Disciplina Patrologie si literatura postpatristica, anul II, specializarea Teologie Pastorala, cursuri de zi, si anul III, specializarea Teologie Pastorala, cursuri frecventa redusa.
    Totodata, Parintele Ion Vicovan a ocupat si o serie de functii administrative in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi:
    • 2012, martie – prezent – Decan al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi.
    • 2005 – 2012, martie - Prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi.
    • 2010 - prezent - Presedinte al Cercului de Istorie Bisericeasca „Arhiereu Narcis Cretulescu” din cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi.
    • 2009 – in prezent - Consilier pentru invatamant universitar in cadrul Arhiepiscopiei Iasilor. 2011- pana in prezent - Referent stiintific la Editura Doxologia a MMB.
    • 2006 – 2008 – Expert evaluator CNCSIS (in anul universitar 2006-2007 am evaluat 4 proiecte; 2007-2008 – 4 proiecte IDEI) Redactor corespondent la revista „Studii Teologice”.
    • 2013 – Membru al Delegatiei Bisericii Ortodoxe Romane la Dialogul cu Biserica Evanghelica a Germaniei. 2004-2012 - Membru in Consiliul de redactie al publicatiei „Analele Stiintifice ale Universitatii «Alexandru Ioan Cuza» din Iasi”, (Teologie) Teologie Ortodoxa.
    • 2012- prezent – Membru ADVISORY BOARD - „Analele Stiintifice ale Universitatii «Al.I.Cuza» Iasi”, Teologie Ortodoxa.
    • 2013- prezent – Membru in Consiliul Consultativ al Inspectoratlui Scolar Judetean Iasi.
    Pentru intreaga sa activitate, Parintele Ion Vicovan a primit numeroase distinctii si premii de-a lungul anilor:
    • Disctintia de Iconom stavrofor acordata de I.P.S. Mitropolit Daniel, al Moldovei si Bucovinei in data de 30 ianuarie 1998.
    • Diploma de onoare „Stefan cel Mare si Sfant” (5 decembrie 2004). - „Crucea Moldava” – cea mai inalta distinctie conferita de Mitropolia Moldovei si Bucovinei, acordata de Prea Fericitul Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane si loctiitor de Mitropolit al Moldovei si Bucovinei, 15 octombrie 2007.
    • Ordinul « Management performant in dezvoltarea relatikilor in mediul academic – 2013 », acordat de Universitatea de Stiinte Agricole si Medicina Veterinara «Ion Ionescu de la Brad» din Iasi, Iasi, 25 aprilie 2013.
    • Diploma «Gold Metal», in recognitoo of high scientific contribution and loyalty to The XVIIth International Conference «Inventica 2013», acordat de Institutul de Inventica din Iasi, Iasi, 19-21 iunie 2013. 20.
    • Diploma si placheta omagiala Sfintii Martiri Brancoveni, acordata de PF Parinte Patriarh Daniel, 23 mai 2014.

    Mihail Sasaujan (Mihail-Simion Sasaujan) s-a nascut la data de 9 mai 1967 si este un profesor universitar, specializat in Istoria bisericeasca, preot ortodox, dar si consilier cultural. Parintele Mihail Sasaujan a studiat intre 1980-1985 la Liceul Octavian Goga din Sibiu, pentru ca intre 1986-1990 sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Sibiu. In luna iulie 1992, Parintele Sasaujan a beneficiat de o bursa de documentare la „The College of the Resurection” din Mirfield, colegiu afiliat Universitatii din Leeds (Marea Britanie). Intre 1992-1994 a efectuat studii de master la Facultatea de Teologie Catolica a Universitatii din Viena (Austria) - Bursa oferita de Conferinta Episcopilor Catolici din Austria. Intre 1994-1996 a urmat cursuri de doctorat la Facultatea de Teologie Catolica a Universitatii din Viena (Austria) - Bursa oferita de Conferinta Episcopilor Catolici din Austria, pentru ca la data de 19 decembrie 1996 sa obtina titlul de Doctor in Teologie. In paralel, Parintele Mihail Sasaujan a desfasurat si o bogata activitate didactica, dupa cum urmeaza :

    • 1996: asistent titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad
    • 1999: lector titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad
    • 2000: secretar stiintific la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad
    • 2005: conferentiar titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad
    • 2005: lector (prin cumul), la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la Facultatea de Teologie Ortodoxa „Patriarhul Justinian” a Universitatii din Bucuresti
    • 2006: conferentiar titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, la Facultatea de Teologie Ortodoxa „Patriarhul Justinian” a Universitatii din Bucuresti
    In anul 1997, Parintele Mihail Sasaujan a fost hirotonit diacon, iar in 2004 a devenit preot. Din anul 2006, Parintele Mihail Sasaujan slujeste la Parohia Alba din Bucuresti, fiind incadrat pe postul de preot II. De asemenea, Parintele Mihail Sasaujan a desfasurat o bogata activitate stiintifica si academica, materializata printr-o bogata lista de materiale publicate de-a lungul anilor. Dintre acestea amintim selectiv: Carti publicate:
    • Habsburgii si Biserica Ortodoxa din Imperiul austriac (1740 –1761). Documente, Editura Presa Universitara Clujeana, ISBN 973-610-258-0, Cluj-Napoca, 2003, 329 pag.
    • Academia de teologie ortodoxa din Arad in perioada interbelica. Contributii la istoria invatamantului teologic romanesc, Editura Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad, ISBN 973-8363-59-4, Arad, 2004, 382 pag.
    • Biserica, natiune si putere de stat (secolele XVIII - XX). Contributii documentare la Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Universitatii din Bucuresti, Bucuresti, 2013, ISBN 978-606-16-0257-5, 303 pag.
    Studii:
  • „Die Geschichte der Kirchen in der Walachei. Das kirchliche Leben in der Walachei. 1000-1600”, in volumul: Die Geschichte der christlichen Kirchen aufarbeiten. Healing of memories zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen. Ein Versohnungsprojekt der Kirchen in Rumänien, Herausgeber Pfr. Dieter Brandes, Pfrin. Dr. Olga Lukács, zweite verbesserte Auflage. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, 2011, ISBN 978-3-374-02577-0, pp. 122 – 130.
  • „The diplomatic negotiations carried out by the Romanian Government with the Ecumenical Patriarchate of Constantinople for the recognition of the autocephaly of the Romanian Orthodox Church (1885)”, in Ostkirchliche Studien, nr. 1-2 2012, pp. 245-263.
  • „Geschichte und heutige Situation der Rumänischen Orthodoxen Kirche”, (coautor impreuna cu prof. Viorel Ionita), in Pnevmatiky Diakonia. Periodiky Ekdosi tis Ieras Mitropoleos Konstantias - Ammoxostou, Etos 6 (2013), Teuxos 15, pp. 23-33.
  • „Die Ministerkonferenzen des Wiener Hofes bezüglich der Orthodoxen in Siebenbürgen in der Mitte des 18. Jahrhunderts”, studiu dat spre publicare la revista Ostkirchliche Studien – Würzburg (Germania).
  • „The Specificity of Studies on national/local Church History”, in Orthodox Theology in the 20th Century and early 21st Century. A Romanian Orthodox Perspective, Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN 978-606-8495-09-5, Bucuresti, 2013, pp. 301-327.
  • Despre Biserica romanilor din Transilvania. Documente externe (1744 - 1754), Editori: Laura Stanciu, Keith Hitchins, Daniel Dumitran; Colaboratori: Cristian Barta, Andreea Marza, Mihai Sasaujan, Ernst Christoph Sutttner, Attila Varga; Editura Mega, ISBN 9789731868752, Cluj-Napoca, 2009, 350 p.
  • „Ctitorii ale domnitorilor si boierilor romani in secolul al XVI-lea”, in vol. Domnitorii si mitropolitii Tarii Romanesti. Ctitoriile si mormintele lor, Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN  978-973-88706-0-4,  Bucuresti, 2009, pp. 77-124.
  • „Relatiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Patriarhiile Alexandriei, Antiohiei si Ierusalimului (1885-2010)”, in volumul Autocefalie si Comuniune, Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN 978-606-8141-32-9, Bucuresti, 2010, pp.53-68.
  • “Die Enquete der Siebenbürgener Behorden in den Jahren 1698/99” /”Anchetele autoritatilor transilvanene din anii 1698-1699” /, in vol. Die Union der Rumänen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom / Unirea romanilor transilvaneni cu Biserica Romei, Editura Enciclopedica, ISBN 978-973-45-0619-4, Bucuresti, 2010, pp. 276- 290.
  • “Die Instruktion des Patriarchen Dositheos für Athanasie” / “Instructiunea patriarhului Dositei pentru Atanasie”, in vol. Die Union der Rumänen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom / Unirea romanilor transilvaneni cu Biserica Romei, Editura Enciclopedica, ISBN 978-973-45-0619-4, Bucuresti, 2010, pp. 196-214.
  • Crestinismul in Tara Sfanta si relatiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Patriarhia Ierusalimului (coautori: Daniel Benga si Mihai Sasaujan), Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN 978-606-8141-46-6,Bucuresti, 2011, pp. 27-47.
  • „Actul de ctitorie al domnului Neagoe Basarab”, in volumul  Sfantul Voievod Neagoe Basarab – ctitor de biserici si culltura romaneasca, Editura „Cuvantul Vietii” a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, ISBN 978-606-93171-5-0, Bucuresti, 2012,  pp. 63 – 80.
  • „Institutul Teologic de grad universitar din Bucuresti (1948-1989)”, in volumul Istoria invatamantului teologic din Bucuresti (1881-2013), Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN  978-606-8495-03-3, Bucuresti, 2013, pp. 71-118.
  • “Domnitorul Serban Cantacuzino, mitropolitul Teodosie al Tarii Romanesti si patriarhul Dositei al Ierusalimului protectori ai Bisericii romanesti din Transilvania“, in volumul Serban Cantacuzino, Antim Ivireanu si Neofit Cretanu, promotori ai limbii romane in cult. Editura „Cuvantul Vietii” a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, ISBN 978-973-7866-06-6, Bucuresti, 2013, pp. 143-171.
  • „Situatia manastirilor romanesti dupa secularizare (a doua jumatate a sec. al XIX-lea si prima jumatate a sec. al XX-lea)”, in volumul Secularizarea averilor bisericesti (1863). Motivatii si consecinte, Editura „Basilica” a Patriarhiei Romane, ISBN 978-606-8495-44-6, Bucuresti, 2013, pp. 87- 106.
  • „Situatia monahismului in Tara Romaneasca si Moldova in secolul al XIX - lea pana in anul 1918”, in volumul Monahismul ortodox romanesc. Istorie, Contributii si Repertorizare, Editura Basilica, Bucuresti, 2014, pp. 607-641.
  • “Trecerea Olteniei sub dominatie austriaca si jurisdictia bisericeasca a Episcopiei Ramnicului asupra romanilor “neuniti” (ortodocsi n.n.) din sudul Transilvaniei  in perioada dominatiei austriece 1718-1739”,  in vol Die Union der Rumänen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom / Unirea romanilor transilvaneni cu Biserica Romei, vol. II, Editura Enciclopedica, (studiu dat spre publicare).
  • “Interventii diplomatice ale Curtii din Petersburg in sprijinul ortodocsilor din monarhia austriaca si pozitia administratiei aulice vieneze (1757-1762)”, in vol Die Union der Rumänen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom / Unirea romanilor transilvaneni cu Biserica Romei, vol. II, (studiu dat spre publicare).
  • „Scolile romanesti ortodoxe din protopopiatul Agnita in perioada dualismului austro-ungar (1867-1918)”, in Revista Teologica, nr. 2/1992, pp. 46-54.
  • „Aspecte ale vietii culturale si bisericesti la aromanii din sudul Dunarii in secolul al XIX-lea”, in Revista Teologica,  nr. 4/1995, pp. 64-80.
  • „Alteritati in relatiile interconfesionale din Transilvania in perioada interbelica (ortodox - greco-catolic), oglindite in „Biserica si Scoala”, in Teologia, nr. 3-4/1997, pp. 79-85.
  • „Reactii de respingere a miscarii ecumenice din partea cercurilor ortodoxe conservatoare”, in Teologia, nr. 3-4/1998, pp. 107-121.
  • „Insemnari pe filele cartilor vechi romanesti, descoperite intr-un muzeu bisericesc din Transilvania”, in Teologia, nr. 3-4/1999, pp. 107-121.
  • „Repere istorice - teologice ale perioadei iconoclaste”, in Teologia, nr. 3/2000, pp. 98-110
  • „Discursul istoric in perspectiva reconcilierii dintre Biserici”, in Arca, nr. 1, 2, 3/2000, pp. 107-115.
  • „Schimbare de atitudine la Conferinta ortodoxa din Moscova -iulie 1948”, in Teologia, nr. 1/2002, pp. 99-115.
  • „Documente inedite privitoare la miscarea calugarului Sofronie de la Cioara”, in Analele Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad, 2002, pp. 66-74.
  • „Institutii si persoane implicate in unirea bisericeasca din Transilvania (1701-1761) si opozitia impotriva ei”, in Annales Universitatis Apulensis Series Historica, 6/II, Alba Iulia, 2002, pp. 81-94.
  • „Gandirea nationala si Bisericile ortodoxe in contemporaneitate”, in Orizonturi Teologice, nr. 2/2003, pp. 34-55;
  • „Identitate ortodoxa in monarhia austriaca la mijlocul secolului al XIX-lea”, in Arhiva istorica a Romaniei”, serie noua, vol. I, nr. 2/2004, pp. 161-175.
  • „Preotul, profesorul si istoricul Teodor Botis (1873-1940). Date bio-bibliografice”, in Teologia, nr. 2/2005, pp. 125-155.
  • „Teodor Botis: Contributii istoriografice”, in Teologia, nr. 3/2005, pp. 211-236.
  • „Conceptul de unire bisericeasca in dezbaterile conferintelor ministeriale din Viena, la mijlocul secolului al XVIII-lea”, in Annales Universitatis Apulensis Series Historica 9 / II, Alba Iulia, 2005, pp. 63-74.
  • „Sf. Nicodim de la Tismana si contemporanii sai. Consideratii de istorie culturala in sud-estul Europei in a doua jumatate a sec. al XIV-lea”, in Mitropolia Olteniei, 2006, nr. 9-12, pp.188-201.
  • „Coordonate esentiale ale apostolatului social al Bisericii”, in Glasul Bisericii, nr. 9-12/2006, pp. 76-90.
  • „Studii de istorie bisericeasca a romanilor in revista Teologia (1997-2007). Ghid bibliografic tematic, alfabetic si cronologic”, in Teologia, nr. 4/2007, pp. 262-290.
  • „Cultul liturgic: componenta esentiala pentru pastrarea confesiunii ortodoxe, identificata in instructiunea patriarhului Dositei al Ierusalimului pentru mitropolitul Atanasie Anghel al Transilvaniei (22 ianuarie 1698)”, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa, Patriarhul Justinian, an (VIII) 2008, pp. 117-128.
  • Mircea Pacurariu s-a nascut la 30 iulie 1932 in localitatea Rusi din judetul Hunedoara si este fiu de preot. Intre 1943-1951 a urmat cursurile Liceului Decebal din Deva, pentru ca intre 1951-1952 sa inceapa Facultatea de Istorie din Cluj-Napoca, pe care nu va reusi sa o termine, inscriindu-se in 1952-1956 la Institutul Teologic Universitar din Sibiu, unde obtine licenta in teologie ortodoxa. Cursurile si diploma de doctor in teologie, specialitatea „Istoria Bisericii Romane”, le obtine in anul 1968, in cadrul Institutului Teologic din Bucuresti, cu lucrarea intitulata: „Legaturile Bisericii Ortodoxe Romane din Transilvania cu Tara Romaneasca si Moldova in secolele XVI-XVIII”. Intre 1959-1961 a lucrat ca profesor la Seminarul Teologic de la Manastirea Neamt, dar si la Catedra de Istoria Bisericii Ortodoxe Romane a Institutului Teologic Universitar din Sibiu, unde a fost asistent universitar, conferentiar si, din 1971, profesor titular. Intre 1990-1992 Mircea Pacurariu a suplinit ca profesor si catedra de teologie istorica a Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi. In calitatea sa de cleric, Mircea Pacurariu a fost hirotonit diacon in 1970 si preot in 1971, iar in anul 1976 a primit distinctia de iconom stavrofor. Specializarea de baza a Parintelui Mircea Pacurariu este de istoric bisericesc, fapt pentru care Academia Romana l-a incadrat (incepand cu anul 2015) ca membru titular la Sectia de Filosofie, Teologie, Psihologie si Pedagogie. Activitatea stiintifica si publicistica a Parintelui Mircea Pacurariu se reflecta in lucrarile sale (carti si articole/studii), precum si in numeroasele participari la colocvii, seminarii, simpozioane si conferinte stiintifice nationale si internationale, in domeniul istoriei bisericesti. Carti:

    • Legaturile Bisericii Ortodoxe Romane din Transilvania cu Tara Romaneasca si Moldova in secolele XVI-XVIII(teza de doctorat, Sibiu, 1968);
    • Istoria Bisericii Ortodoxe Romane. Manual pentru Seminariile teologice(ed. I, Sibiu, 1972; ed. a II-a, Sibiu, 1978; ed. a III-a, Bucuresti, 1987);
    • Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, pentru Institutele Teologice- 3 vol. (ed. I, Bucuresti, 1980-1981; ed. a II-a, Bucuresti, 1992-1994);
    • Inceputurile Mitropoliei Transilvaniei(Bucuresti, 1980);
    • Politica statului ungar fata de Biserica romaneasa din Transilvania in perioada dualismului, 1867-1918(Sibiu, 1986);
    • Istoria Manastirii Prislop(Arad, 1986);
    • Doua sute de ani de invatamant teologic la Sibiu, 1786-1986(Sibiu, 1987);
    • Pagini de istorie bisericeasca romaneasca (Sibiu, 1991 si Cluj-Napoca, 1991);
    • Istoria Bisericii romanesti din Transilvania, Banat, Crisana si Maramures pana in 1918(Cluj-Napoca, 1992);
    • Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, compendiu(Chisinau, 1993);
    • Geschichte der Rumanischen Orthodoxen Kirche(Erlangen, 1994);
    • Aspecte din istoria Bisericii si a neamului romanesc(Iasi, 1993);
    • Sfinti daco-romani si romani(Iasi, 1994);
    • Dictionarul Teologilor Romani(Ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 1996)
    • Uniatia in Transilvania in trecut si astazi, Editura „Episcop Nicolae Popovici”, Oradea, 2006.
    Articole:
    • Incercari de propaganda romano-catolia in Tara Romaneasca si Moldova in secolul XIX, in "ST", an X, 1958, nr. 7-8, p. 424-439;
    • Arhiereii Neofit si Filaret Scriban, in MMS, an XXXV, 1959, nr. 1-2, p.87-116;
    • Cancelaria Mitropoliei Ungrovlahiei si slujitorii ei de la 1831 pana azi, in GB, an XVIII, 1959, nr. 5-6, p. 350-364;
    • Dicasteria si Consistoriul Mitropoliei Ungrovlahiei, in BOR, an LXXXVII, 1959, nr. 7-10, p. 961-979;
    • Ajutoarele acordate de Tara Romaneasca Bisericii Ortodoxe din Ardeal, in MO, an XII, 1960, nr. 9-12, p. 601-626;
    • 150 de ani de la infiintarea primei scoli teologice ortodoxe din Ardeal, in BOR, an LXXXIX, 1961, nr. 3-4, p. 339-375;
    • Istoricul Institutului Teologic Universitar din Sibiu, 1921 - 1961, in MA, an VI, 1961, nr. 11-12, p. 745-767;
    • Legaturile tarilor romane cu Patriarhia Antiohiei, in ST, an XVI, 1964, nr. 9-10, p. 593-621;
    • 100 de ani de la reinfiintarea Mitropoliei Ardealului, in MA, an IX, 1964, nr. 11-12, p. 814-840;
    • Episcopul Climent al Ramnicului (1735-1748), in MO, an XVII, 1965, nr. 1-2, p. 22-49;
    • 0ameni care au fost: Nicolae Iorga. La 25 de ani de la moartea sa, in MA, an X, 1965, nr.11-12, p. 864-896;
    • 500 de ani de la intemeierea manastirii Putna, in MA, an XI, 1966, nr. 7-8, p. 486-507;
    • Importanta mitropolitului Antim Ivireanul pentru Biserica si cultura romaneasca, in MB, an XVI, 1966, nr. 7-9, p. 493-515;
    • Atitudinea slujitorilor Bisericii Ortodoxe Romane fata de actul Unirii Principatelor, in BOR, an LXXXV, 1967, nr. 1-2, p. 73-94;
    • 150 de ani de la moartea lui Gheorghe Sincai, in BOR, an LXXXV, 1967, nr. 1-2, p. 95-114;
    • 90 de ani de la proclamarea Independentei de Stat a Romaniei. Atitudinea Bisericii Ortodoxe Romane fata de Razboiul de Independenta, in BOR, an LXXXV, 1967, nr. 5-6, p. 602-617,
    • Incercari si reveniri de preoti si parohii unite in sanul Bisericii stramosesti pana in anul 1948, in BOR, an LXXXVI, 1968, nr. 9-10, p. 1095-1112;
    • Din istoria legaturilor bisericesti ale Transilvaniei cu Moldova, in MMS, an XLIV, 1968, nr. 11-12, p. 642-664;
    • Un precursor al Reintregirii Bisericii Ortodoxe Romane din Transilvania: Petru Maior, in MB, an XXI, 1971, nr. 10-12, p. 534-549;
    • Listele cronologice ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Romane, in BOR, an XCIII, 1975, nr. 3-4, p. 322-355;
    • Contributii la istoria Mitropoliei Moldovei in secolul al XVI-lea, in MMS, an LI, 1975, nr. 3-4, p. 221-257;
    • Cateva consideratii cu privire la proclamarea autocefaliei si la infiintarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romane, in MB, an XXV, 1975, nr. 10-12, p. 502-527;
    • Contributii la istoria Episcopiilor Romanului si Radautilor in secolul al XVI-lea, in MMS, an LII, 1976, nr. 5-6, p. 322-337;
    • Mitropolitul Ilie Iorest al Transilvaniei. La 300 de ani de la moartea sa, in BOR, an XCVI, 1978, nr. 9-10, p. 1149-1163;
    • Contributia Bisericii la realizarea actului Unirii de la 1 Decembrie 1918, in BOR, an XCVII, 1978, nr. 11-12, p. 1250-1263;
    • Biserica Ortodoxa Romana - sprijinitoare a luptei altor popoare pentru libertate si independenta nationala, in BOR, an XCVII, 1979, nr. 1-2, p. 184-196;
    • Contributii la istoria episcopiilor Romanului, Radautilor, Husilor in secolul al XVII-lea si inceputul secolului al XVIII-lea, in MMS, an. LV, 1979, nr. 1-2, p. 49-68;
    • Biserica Ortodoxa Romana - slujitoare a pacii in istoria poporului roman, in BOR, an XVIII, 1980, nr. 9-10, p. 1020–1046;
    • Din trecutul Mitropoliei Ardealului si Arhiepiscopiei Sibiului, in vol. "Arhiepiscopia Sibiului – Pagini de istorie" (Sibiu, 1981);
    • Mitropolitul Nicolae Balan al Ardealului. La 100 de ani de la nastere, in BOR, an C, 1982, nr. 5-6, p. 494-517;
    • Mitropolitul Sava Brancovici. La 300 de ani de la moartea sa, in BOR, an Cl, 1983, nr. 3-4, p. 225-247;
    • Mitropoltul Simion Stefan al Bisericii si al poporului roman, in vol. "Noul Testament din 1648" (Alba Iulia, 1988);
    • Vasile Mangra, istoric si militant pentru drepturile romanilor transilvaneni, in MA, an XXXV, 1990, nr. 2, p. 15–32;
    • Istoria Bisericii Ortodoxe Romane din Basarabia, in revista “Teologie si viata“ (Iasi, an I (LXVII), 1991, nr.9-12, p. 15-49) s.a.

    Nicolae Chifar s-a nascut in localitatea Bran din judetul Brasov la 4 septembrie 1956 si este un cunoscut preot ortodox si profesor de teologie, specializat in Istoria bisericeasca. Parintele Nicolae Chifar a studiat la Liceul Pedagogic din Brasov intre anii 1971-1976, pentru ca intre 1977-1981 sa devina licentiat in Teologie al Institutului Teologic Universitar din Sibiu. Ulterior, intre 1983-1988, Parintele Chifar a studiat la Universitatea din Nurenberg (Germania), pentru ca in anul 1989 sa devina doctor al Universitatii Friederich-Alexander Erlangen/Nurenberg. De asemenea, Parintele Nicolae Chifar a fost intre 1981-1983 paroh la Parohia Sfanta Treime Zizin (Brasov), pentru ca intre 1989-1991 sa fie paroh la Parohia Sfintii Arhangheli (Brasov). Carierea didactica a inceput-o in anul 1991 cand a devenit lector in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa din Iasi, post pe care l-a ocupat pana in 1999. Intre 1999-2002 a fost conferentiar universitar, pentru ca din anul 2002 pana in prezent sa fie profesor universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, iar din anul 2003 sa devina si indrumator de doctorat. Pentru meritele sale, Parintele Nicolae Chifar a devenit membru in Comisia mixta de dialog teologic dintre Biserica Ortodoxa Romana si Evanghelische Kirchen Deutschland (Biserica Evanghelica din Germania). Dintre studiile si cercetarile sale amintim selectiv:

    • Sangele martirilor, samanta crestinismului, in „Analele Stiintifice ale Universitatii «Al. I. Cuza»” Iasi, Teologie, tom. II, 1993-1994, p. 63-74;
    • Sfantul Grigorie de Nyssa (335-394) – teologul contemplativ din Capadocia, in „Analele Stiintifice ale Universitatii «Al. I. Cuza»” Iasi, Teologie, tom. III, 1993-1994, p. 109-124;
    • Taina nuntii dupa invatatura Sfintilor Parinti, in vol. „Familia crestina azi”, Iasi, 1995, p. 99-112;
    • Icoana – teologie in culori si expresie a realitatii intruparii lui Hristos, in TV, an. V, 1995, nr. 10-12, p. 105-125;
    • Filip Melanchton (1497-1560) – teoreticianul ideologiei luterane, in Ibidem, tom. IV, 1997-1998, p. 119-128; Ortodoxia in confruntare cu arianismul. Episcopatul apusean in apararea crezului niceean, in Ibidem, tom. IV, 1997-1998, p. 187-202;
    • Mitropolitul Andrei Saguna – omul, ierarhul, carturarul, in TV, an. VII, 1997, nr. 7-12, p. 102-112; Clement Alexandrinul, fondatorul teologiei stiintifice crestine, in AB, an. X, 1999, nr. 10-12, p. 6-14 si „Cronica Episcopiei Husilor”, nr. 3, 1997, p. 209-220;
    • Sfantul Ambrozie al Milanului – aparator al Ortodoxiei niceene in Imperiul Roman de Apus, in TV, an. VII, 1997, nr. 7-12, p. 67-78;Teologia icoanelor in literatura patristica anterioara declansarii iconoclasmului bizantin, in „Stiinta, tehnica si arta conservarii si restaurarii patrimoniului cultural”, vol. III, Ed. Universitatii „Al. I. Cuza”, Iasi, 1999, p. 231-256;
    • Relatiile politico-religioase dintre Roma si Constantinopol la inceputul secolului al VIII-lea, in „Revista Teologica”, nr. 4, 1999, p. 88-99;
    • Puterea imperiala bizantina si cultul icoanelor in secolele VIII-IX, in „Analele Stiintifice ale Universitatii «Al. I. Cuza»” Iasi, Teologie, tom. V, 1999-2000, p. 131-142;
    • Cultura romaneasca in Basarabia sub ocupatie tarista, in Ibidem, tom. V, 1999-2000, p. 143-158;
    • Sinodul al VII-lea ecumenic – moment marcant al incheierii disputelor hristologice, in AB, an. XI, 2000, nr. 7-9, p. 12-22;
    • Poate fi considerat Sfantul Epifanie al Salaminei un promotor al iconoclasmului?, in TV, an. X, 2000, nr. 1-6, p. 144-158;
    • Iconologia Sfantului Ioan Damaschinul in contextul disputelor iconoclaste din secolul al VIII-lea, in TV, an. X, 2000, nr. 1-6, p. 113-126;
    • Rasaritul si Apusul crestin in apararea dogmei Sfintei Treimi in secolul al IV-lea, in vol. „Dialog Teologic”, an. III, 2000, nr. 5, p. 89-106;
    • Basarabia – pamant romanesc, in vol. „Priveghind si lucrand pentru mantuire”, Iasi, 2000, p. 226-241;
    • Contextul politico-religios sud-european in perioada recunoasterii Mitropoliei Moldovei, in TV, an. XI, 2001, nr. 1-7, p. 135-150;
    • Personalitati politice si bisericesti implicate in rezolvarea conflictului privind recunoasterea lui Iosif, primul mitropolit al Moldovei, in TV, an. XI, 2001, nr. 8-12, p. 9-20;
    • Sinodalitatea, mijloc de combatere a fenomenului sectar, in „Analele Stiintifice ale Universitatii «Al. I. Cuza»” Iasi, Teologie, tom. VI, 2001, p. 47-59;
    • Mitropolitul si Sinodul Bisericii romanesti din Transilvania in contextul evenimentelor privind unirea cu Biserica Romei (1698-1701), in „Annales Universitatis Apulensis Series Historica”, vol. 6, Alba Iulia, 2002, p. 95-104;
    • Patriarhul Ieremia al II-lea si intarirea unitatii Ortodoxiei ecumenice la sfarsitul secolului al XVI-lea, in vol. „In memoria lui Alexandru Elian”, Ed. Arhiepiscopiei Timisoarei, 2008, p. 267-283;
    • Componenta reformatoare a pastoririi patriarhului Nikon al Moscovei, in vol. „Teologie ortodoxa in destin romanesc. Omagiu Parintelui Profesor Ilie Moldovan la 80 de ani”, Sibiu, 2008, p. 343-362;
    • Contributia Sfantului Vasile cel Mare la combaterea pnevmatomahismului eunomian, in vol. „Sfantul Vasile cel Mare. Inchinare la 1630 de ani”, Studia Basiliana III, Bucuresti, 2009, p. 251-263;
    • Instructiunile teologice scrise, pe care le-a primit Atanasie in Viena sub juramant, si competentele „teologului”, in vol. „Unirea romanilor din Transilvania cu Biserica Romei” (Die Union der Rumänen Siebenbürgens mit der Kirche von Rom), editor J. Marte, Bucuresti, 2010, p. 290-302;
    • Taina Intruparii Cuvantului, fundamentul iconologiei Sfantului Gherman I, Patriarhul Constantinopolului, in vol. „Invatamantul universitar vocational la ceas aniversar – 2010. Studii si cercetari”, Iasi, 2010, p. 455-466;
    • Mitropolitul Andrei Saguna si autonomia Bisericii romanesti din Ardeal fata de Patriarhia sarba din Carlovit, in „Euharistirion Patriarhului Daniel al Romaniei”, Bucuresti, 2011, p. 519-533;
    • Recunoasterea unor noi Biserici autocefale: diversitatea lingvistica a gandirii teologice ortodoxe, in „Teologia ortodoxa in secolul al XX-lea si la inceputul secolului al XXI-lea”, vol. coordonat de Pr. Prof. Dr. Viorel Ionita, Bucuresti, 2011, p. 85-96;
    • Sarbii si Imperiul Bizantin in timpul tarului Stefan Dusan, in vol. „File de istorie. Pretuire si recunostinta Pr. Dr. Mircea Pacurariu”, Cluj-Napoca / Sibiu, 2012, p. 156-173;
    • Contributia Parintelui Profesor Milan Sesan la promovarea valorilor Ortodoxiei – Sinodalitatea, in vol. „Vocatie si daruire. In Memoriam Parintilor Profesori Milan Sesan si Teodor Bodogae”, Sibiu, 2012, p. 66-75;
    • Miscarea donatista si politica religioasa constantiniana, in RT, nr. 4, 2012, p. 128-140; Premisele politico-religioase ale emiterii Edictului de la Mediolanum din anul 313, in vol. „Cruce si misiune. Sfintii Imparati Constantin si Elena promotori ai libertatii religioase si aparatori ai Bisericii”, vol. I, Bucuresti, 2013, p. 173-186;
    • Convertirea lui Constantin cel Mare in lumina izvoarelor, in vol. „Cruce si misiune. Sfintii Imparati Constantin si Elena…”, vol. II, Bucuresti, 2013, p. 149-166. O parte din studii stranse in vol. Studii istorice, Sibiu, 2005, 193 p.
    • Iconologie si iconoclasm, Sibiu, 2010, 306 p.

    Nicu Dumitrascu este un profesor de Teologie, cadru didactic al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Oradea, dar si cleric ortodox. Parintele Nicu Dumitrascu s-a nascut la 17 februarie 1961. Dupa ce a absolvit Facultatea de Geologie si Geografie din Bucuresti (1981-1986), Parintele Nicu Dumitrascu a urmat cursurile Institutului Teologic Universitar din Sibiu (1987-1991), pentru ca intre 1992-1995 sa urmeze cursurile doctorale in cadrul Institutului Teologic Universitar din Sibiu. Intre 1996-1998, Parintele Nicu Dumitrascu a studiat la Universitatea Oxford, iar in 1999 a devenit doctor in Teologie al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Sibiu. De asemenea, Parintele Nicu Dumitrascu are si o bogata activitate didactica, parcurgand toate etapele si functiile didactice, dupa cum urmeaza: 1994-2001, lector asociat; 2001-2002, lector titular; 2002-2005, conferentiar; 2005-prezent, profesor universitar; 2015 – conducator de doctorat. Dintre lucrarile Parintelui profesor Nicu Dumitrascu enumeram:

  • Dumitrascu Nicu, (ed), The Ecumenical Legacy of the Cappadocians, Palgrave Macmillan, NewYork/London, 2015, 297 p, ISBN 978-1-137-51394-6. [https://www.palgrave.com/gp/book/9781137513946]
  • Dumitrascu Nicu, (ed), Christian Family and Contemporary Society, T&T Clark (an imprint of Bloomsbury Publishing PLC), London/New Delhi/New York/Sydney, November 2014, 273 p, ISBN 9780567656964. [https://www.bloomsbury.com/us/christian-family-and-contemporary-society-9780567657404/]
  • Dumitrascu Nicu, Patrologie- Manual pentru Seminariile Teologice, (in colaborare cu Arhid. Prof. Univ. Dr. Constantin Voicu), Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 2004, 339 p, ISBN 973-616-022-x [editia a 2 a, 2006; editia a 3 a revizuita si completata, Sibiu, Editura Agnos, Sibiu, 2013,ISBN 978-973-1941-19-6, 415 p].
  • Dumitrascu Nicu, (ed), Teologie si Societate in opera Sfantului Ioan Gura de Aur – la 1600 de ani de la intrarea sa in vesnicie, Editura Universitatii Oradea, 2007, 387 p. ISBN 978-973-759-347-4
  • Dumitrascu Nicu & Emil Cioara (ed), Traditie si modernitate in societatea romaneasca in noul context creat de aderarea la Uniunea Europeana, Editura Universitatii Oradea, 2007, 526 p. ISBN 978-973-759-362-7
  • Dumitrascu Nicu, The Mission of the Romanian Orthodox Church and its Challenges, Cluj-Napoca, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2002, 131 p, ISBN 973-647-075-x
  • Dumitrascu Nicu, Teologi Pre- si Post-Niceeni, Misiunea Bisericii Crestine Primare in Termeni Patristici, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2002, 184 p, ISBN 973-647-013-x
  • Dumitrascu Nicu, Cele Sapte Personalitati de la Niceea (325), rolul lor in cadrul primelor framintari ecumenice majore ale lumii crestine, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2001, 297 p. ISBN 973-647-012-1
  • Dumitrascu Nicu, Hristologia Sfantului Atanasie cel Mare , in contextul controverselor ariene si post-ariene , Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 1999, 203 p, ISBN 973-98664-5-x
  • Dumitrascu Nicu, Basil the Great: Faith, Mission and Diplomacy in the shaping of Christian Doctrine, Routledge, London/New York, 2018), 204 p, ISBN -10: 1472485866
  • Enumeram si urmatoarele studii stiintifice:
  • Following in St Elijah’s Footstep in the Holy Land [A Pilgrimage to the Biblical Roots of the ‘Monastic Life’], “Studia Monastica”, 60(2), 2018, p. 421-434 (Spania), ISSN 0039-3258
  • Rethinking Reconciliation: Healing of Memories in Transylvania, “Journal of Dharma”, 42 (2), 2017, p. 219-237 (India), ISSN: 0253-7222.
  • Abbess Alexandra: The Princess of Love, Suffering and Compassion (An exercise of spiritual admiration) ,  in “Studia Monastica” 59 (1), 2017, p. 197-212. (Spania) ISSN 0039-3258.
  • The Romanian Orthodox Monasticism: History and Pan-Orthodox Ecumenism [From the Fall of Constantinople to the  Seizure of Monastic Assets],  in “Studia Monastica” 58 (2), 2016, p. 259-271 (Spania) ISSN 0039-3258.
  • Role of the Deaconesses in the Ancient Tradition of the Church and Society, “Journal of Dharma”, 41 (4), 2016, p. 373-388 (India), ISSN: 0253-7222
  • André Scrima and the Power of the Spiritual Ecumenism, in “Ecumenical Review”, 68 (2-3), 2016, p.  272-281 (Elveția) ISSN 0013-0796   
  • St John Chrysostom and the Responsibility of a free Conscience, in “Theology Today”, 73(3), 2016, p. 230-240 (USA) ISSN 0040-5736.
  • Romanian Orthodox Monasticism: History and Spirituality[From St Nicodemus of Tismana to St Paisius Velichkovschy, in “Studia Monastica” 57 (2), 2015, p. 305-316 (Spania) ISSN 0039-3258
  • Dignity and/or Humbleness of a Christian in Times of Danger (with Some Patristic References), in “International Journal of Orthodox Theology”, 6(1)/2015, p. 33-50, Erlangen (Germania). ISSN 2190-0582.
  • Papal Primacy in the service of unity of the Church – one Orthodox theological perspective (comments and notes), in „Studia Nauk Teologicznych Pan”, tom 10/2015, p. 145-160, Lublin (Polonia). ISSN 1896-3226.
  • History and Diplomacy: Alexander of Alexandria, An Enigmatical Figure of the Arian Controversy Before Nicaea (New Comments and Reflections), in “Studia Monastica”, 57 (1), 2015, p. 7-23 (Spania) ISSN 0039-3258.
  • Mission of the Church under Pressure: An Orthodox Perspective, in “Dialog: A Journal of Theology”, 54 (2), 2015, p. 196-201 (S.U.A) ISSN 0012-2033.
  • The Garden of Love. Some Orthodox Perspectives on the Spirit and the Church,  in “Acta Theologica”, 34 (1), 2014, p. 40-51 (Africa de Sud) ISSN 1015-8758.
  • Ecclesiastical/Ecumenical Diplomacy during and after Second Vatican Council. Old and New Orthodox Notes and Comments, in in „Annals of Ecumenical Theology” no. 7/2014, p. 83-102, Lublin (Polonia). ISSN 2081-6731.
  • Romanian Orthodox Monasticism: History and Confession [From the beginning to St Nicodemus of Tismana], in “Studia Monastica”, 56 (1), 2014, p. 37-55 (Spania) ISSN 0039-3258.
  • El Vaticano II desde una perspectiva ortodoxa, en A. Aranda-M.Lluch-J.Herrera (eds.), En torno al Vaticano II: claves históricas, doctrinales y pastorales, Pamplona: Eunsa 2014, p. 359-381(Spania). ISBN: 978-84-313-2998-3.
  • A New Trinitarian Vision: Orthodox Ecclesiology Embodied within a Secularized Society, in “Theology Today”, 70(4), 2014, p. 445-454 (S.U.A) ISSN 0040-5736.
  • The Lord’s Prayer in Eastern Spirituality, in “Dialog: A Journal of Theology”, 52 (4), 2013, p. 353-360. (S.U.A) ISSN 0012-2033.
  • Eusebio de Cesarea: La actitud versátil de un brillante historiador en el marco de las controversias arrianas, in „Studia Monastica”, 55 (1), 2013, p. 7-25 (Spania). ISSN 0039-3258.
  • An Orthodox View on Church and Trinity, în P.De Mey, G. Mannion & P. De Witte (eds) “Believing in Community: Ecumenical Reflections on the Church, [Leuven Encounters in Systematic Theology VI]”, [Bibliotheca Efemeridum Theologicarum Lovaniensium 261], Peeters Publishers, 2013, p, 343-349, Leuven, (Belgia). ISBN 978-90-429-3010-0.
  • Ecclesiastical/Ecumenical Diplomacy at and after Council      Vatican II. Old and New Orthodox Notes and Comments, "O ekumenizmie w Roku Wiary. Księga pamiątkowa z okazji jubileuszu 30-lecia Instytutu Ekumenicznego KUL", ed. P. Kantyka, P. Kopiec, S. Skladanowski, p. 117-132, Lublin 2013 (Polonia) ISBN 978-83-7702-755-4.
  • Un Esercizio di Ammirazione Mistica. San Francesco D’Assisi e i Teologi Ortodossi Romeni, in „Studia Monastica”, 54 (2), 2012, p. 349-360. (Spania) ISSN 0039-3258.
  • Orthodox Commentary of the Culture of Christian Indifference in Modern Society, in „Annals of Ecumenical Theology” no. 5/2012, p. 79-89, Lublin (Polonia). ISSN 2081-6731.
  • Origen’s Commentary on the Lord’s Prayer: A Prayer of Love, Forgiveness, and Beauty, in Studies in Orthodox Theology vol. 4. The Early Church on Beauty (ed. J.M Guckin), Theorokos Press. New York, Dec. 2012, p. 66-82. ISBN 978-0-9853596-0-7.
  • Mercy, Love and Salvation in Orthodox Spirituality, in “Acta Theologica”, 32 (2), 2012, p. 74-85. (Africa de Sud) ISSN 1015-8758.
  • Marriage and Family in the Orthodox Spirituality between Tradition and Contemporary Life, INTAMS Review. Journal for the Study of Marriage & Spirituality, vol. 18. No 1/2012, p. 33-41 (Belgia). ISSN 1370-6020
  • L’intelletto umano immobile dinanzi alla luce divina. Dumitru Stăniloae interprete di Gregorio Palamàs, in “Studia Monastica”,53 (2), 2011, p. 329-336 (Spania) ISSN 0039-3258. (în colaborare cu Matteo Taufer)
  • A Romanian Perspective on Ecumenism, Patristics and Academic Theology, in “The Ecumenical Review”, 63(2), 2011, p. 169-176 (Elveţia) ISSN 0013-0796.
  • The Spiritual and Cultural Dimension of  Orthodox Youth  in Europe Today, în I.Noble, U. Link-Wieczoreck, Peter de Mey (eds), “Re-imagining Religious Belonging: Ecumenical Responses to Changing Religiosity in Europe”[Beihefte Zur Ökumenischen Rundschau, 90], Lembeck Publishers, 2011, Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, p. 173-181, (Germania), ISBN 978-3-374-03022-4.
  • Saints Basil the Great and Gregory the Theologian – Two Different Attitudes and the Same Faith, în Gunnar af Hällström (ed), “The Actuality of. St. Basil the Great”, Conference Lectures, Painosalama Oy, Turku, 2011, p. 75-91, (Finlanda). ISBN 978-952-12-2658-8.
  • Saints in the Eastern Patristic Tradition, în Martin Rothgangel şi Hans Schwarz (Hrsg.), “Götter, Heroen, Heilige – Von römischen Göttern bis zu Heiligen des Alltags”, 2011, p. 43-57, PETER LANG Internationaler Verlag der Wissenschaften, Frankfurt am Main (Germania). ISBN 978-3-631-60309-3.
  • Poverty and Wealth in the Orthodox Spirituality (with special reference to St. John Chrysostom), în “Dialog: A Journal of Theology”, 49 (4), 2010, p. 300-305 (S.U.A) ISSN 0012-2033.
  • The icon: the unwritten theology of divine light [with some patristic references], în Annali di studi religiosi 8 (2007), pp141-147, EDB Bologna (Italia). ISBN 978-88-10-41510-8.
  • Romanian Orthodox Theology between Tradition and New challenges in Europe –with patristic insertions, în Grant S. White & Teovo Laitila (eds) „Orthodox Tradition and the 21st Century: experiences of the past, realities of today, challenges of tomorrow”, p. 57-66, University of Joensuu Press,  2007, (Finlanda). ISBN 978-952-219-017-8.
  • Multiconfessional  Romania at the end of the second millenium and the beginning of the third, in “Journal of Eastern Christian Studies”, 53 (3-4), 2001, p.124-136, revistă editată de Instituut voor Oosters Christendom te Nijmegen (Olanda). ISSN 0009-5141.
  • Paul Brusanowski (Paul Lucian Brusanowski) este un cunoscut profesor de Teologie, specializat in Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, care activeaza la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu. Paul Brusanowski s-a nascut la 4 februarie 1972 in municipiul Focsani din judetul Vrancea. Ciclul primar si gimnazial l-a absolvit in orasul Medias, pentru ca clasele IX-XI sa le efectueze la Liceul Axente Sever, tot din Medias. Ulterior, intre 1989-1992, Paul Brusanowski a urmat cursurile Seminarului Teologic din Cluj-Napoca, pentru ca intre 1992-1996 sa devina licentiat al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Sibiu. In anul universitar 1996-1997 Paul Brusanowski a efectuat studii aprofundate la sectia Teologie Istorica si Practica, Disciplina Istoria Bisericii Romane, sustinand Disertatia cu titlul "Uniatia din Transilvania in istoriografia romaneasca si straina". La 1 noiembrie 1997 a fost acceptat in programul de doctorat al Facultatii de Teologie din Sibiu, la Disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane. Teza de doctorat, cu titlul Invatamantul confesional ortodox din Transilvania intre 1848-1918 (intre exigentele Statului centralizat si principiul autonomiei bisericesti), a sustinut-o la 14 iulie 2004, obtinand calificativul Magna cum Laude. De asemenea, Paul Brusanowski are si o bogata activitate didatica, activand de-a lungul vremi pe diferite posturi si functii didactice: preparator (1996-1999), asistent (1999-2003), lector (2003-2008), conferentiar (2008-2013) si profesor universitar (2013-prezent). In paralel, Paul Brusanowski este si cadru didactic asociat la Facultatea de Stiinte Politice si Relatii Internationale. Pentru competentele sale stiintifice, academice si profesionale, Paul Brusanowski a fost implicat in numeroase proiecte, activitati si demersuri educationale, dintre care amintim: - membru in Comitetul de Dialog cu Musulmanii in Europa (CRME), intre anii 2007-2009. Comitetul a activat sub auspiciile Consiliului Bisericilor Europene si al Consiliului Conferintelor Episcopale Catolice din Europa. - coordonator, alaturi de Prof. Dr. Marc van Wijnkoop Luthi de la Facultatea de Teologie Evanghelica din Sibiu, al proiectului de cercetare "Crestinismul in Sibiu. Ghid al confesiunilor si al lacasurilor de cult. Christentum in Hermannstadt. Wegweiser zu Konfessionen und Kirchen" (2001-2002). Acest grant a fost finantat de Fondul National Elvetian din Berna, de Fundatia pentru Teologie Istorica si Ecumenica din Berna, precum si de Fundatia „Stanley Thomas Johnson” din Berna. Grantul a fost incheiat prin redactarea lucrarii bilingve (romano-germana), cu acelasi titlu, publicata la Sibiu, ed. Hora, 2002, 216 p. - membru in proiectul stiintific (grantul) international: "Unirea bisericeasca a romanilor din Transilvania (1698-1761)" – grant finantat de Fundatia „Pro Oriente” – Viena, (2001-2007). Prima intalnire: Viena, iulie 2001, a doua intalnire – Alba-Iulia, iulie 2003, a treia intalnire: Alba-Iulia, iulie 2005). Director de proiect: prof. Univ. Dr. Ernst Chr. Suttner, Facultatea de Teologie Catolica a Universitatii din Viena (Austria). - membru in proiectul stiintific (grantul) international: "Reconcilation Project . Interdisciplinary Research and Consultation of Comparative Depiction of Church History in Romania as a Religious-Cultural Borderland in Central Europe" – grant finantat de Community of Protestant Churches in Europe – Leuenberg Church Fellowship (CPCE), cu sediul la Berlin, si Conference of European Churches (CEC), cu sediul la Geneva – Elvetia (2004-2007). Director de proiect Dieter Brandes (CPCE), in cooperare cu Dr. Dr. Andreas-Abraham Thiermeyer de la Collegium Orientale, Eichstatt – Germania, si Prof. Dr. Renhard Thoele, Institutul de Studii si Cercetari Ecumenice, Bensheim. - membru in proiectul stiintific (grantul) national , din tipul AT, cu titlul „Repertoriul cartii de patrimoniu din colectii sibiene”, condus de Dna. Conf. Dr. Doina Liliana Covaci, Maura Giura, cod CNCSIS 35/2007-2008. - coordonator al parteneriatului ERASMUS intre Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu si Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sofia; - coordonator al parteneriatului ERASMUS intre Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu si Institutul pentru Teologie Evanghelica Landau, din cadrul Universitatii Koblenz-Landau; - responsabil pentru partneriatul dintre Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu si Facultatea de Teologie Ortodoxa din Foca, din cadrul Universitatii Sarajevo Est din Bosnia si Hertegovina; - al doilea responsabil al Facultatii de Teologie Ortodoxa "Andrei Saguna" din Sibiu pentru parteneriatul cu Facultatea de Teologie Evanghelica a Universitatii din Berna; - membru al Institutului pentru Dialog Inter-Ortodox, Inter-Confesional si Inter-Religios INTER, condus de dl. Radu Preda; - coordonator, impreuna cu Prof. Dr. Stefan Tobler, al Domeniului „Religie si societate” din cadrul Centrului de cercetare ecumenica Sibiu.

    Nascut la 18 octombrie 1945, in Dumbravita, jud.  Brasov, Parintele Viorel Ionita este un preot si profesor de teologie roman, cu o cariera recunoscuta prin activitatea sa misionara, didactica si editorial-publicistica. Parintele Viorel Ionita a studiat intre 1959-1965 la Seminarul Teologic Ortodox Roman din Cluj, urmand ca intre 1965-1969 sa frecventeze cursurile Institutului Teologic de Grad Universitar din Sibiu, sustinandu-si licenta cu titlul “Unirea ipostatia oglindita in dogmaticele celor opt glasuri”, la Catedra de Teologie Dogmatica si Simbolica. Intre 1969-1972, Parintele Viorel Ionita urmeaza studii doctorale in teologie la Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucuresti, sub indrumarea profesorilor Pr. Dr. Ioan Gh. Coman, Dr. Alexandru Elian si Pr. Dr. Ioan Ramureanu, mai apoi, studii de specializare la Seminarul Vechi-Catolic si Facultatea de Teologie Evanghelica, Universitatea din Bonn, R.F. Germania (1972 -1975) si studii de specializare la Institutul Ecumenic din Bossey, Elvetia (1974). In anul 1978, Parintele Viorel Ionita obtine titlul de doctor in teologie, pe baza tezei intitulate “Sinodul al VI-lea Ecumenic si insemnatatea sa pentru ecumenismul actual”, iar in 1993 urmeaza studii de specializare la Selly Oak Colleges, Anglia. Activitatea sa didactica si ecumenica se remarca prin numeroasele functii pe care Parintele Viorel Ionita le-a ocupat, dintre care amintim: Activitate didactica:

    • 1 oct. 1975 - 30 sept. 1977: Diacon la Manastirea Antim din Bucuresti si documentarist la Cancelaria Sf. Sinod ;
    • 2 1 dec. 1977 - 1986: Asistent universitar la Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucuresti; incredintat cu suplinirea catedrei de Istorie bisericeasca universala (de la 1 ian. 1978);
    • 1986: Profesor titular la catedra de Istorie Bisericeasca Universala de la acelasi institut;
    • 1989-1990: Profesor invitat la Facultatea de Teologie a Universitatii din Eichstatt, Germania ;
    • 1990-1993: Suplinitor al aceleiasi catedre la Facultatea de Teologie a Universitatii din Iasi, fiind si decanul acesteia (1 apr. 1991 - 1 sept. 1993);
    • de la 1 ian. 1994: Director de studii al Conferintei Bisericilor Europene de la Geneva, Elvetia;
    • de la 1 ian. 2010: Secretar General Interimar al Conferintei Bisericilor Europene, Geneva;
    • iunie 1999: Membru in Comitetul director al Institutului Ecumenic din cadrul Facultatii de Teologie de la Universitatea din Fribourg, Elvetia;
    • 2002 – 2003 si 2008 (semstrul de iarna) : Profesor invitat la Seminarul Teologic Superior din Chur, Elvetia;
    • 2003-2004: Profesor invitat la Sectia de Teologie CrestinCatolica de la Universitatea din Berna, Elvetia ;
    • 2004-2007: Profesor suplinitor la disciplina “Misiologie si Ecumenism”, Facultatea de Teologie de la Universitatea din Craiova; Prelegeri festive la Facultatile de Teologie din Mainz, Heidelberg, Munchen, Viena etc.
    Activitate ecumenica:
    • 1975-1983: Membru in Comisia pentru educatie a Consiliului Ecumenic al Bisericilor;
    • din 1980: Membru in Comisia Bisericii Ortodoxe Romane pentru dialogul cu Biserica Evanghelica din Germania;
    • 1980-1994: Secretarul Comisiei Romane de Istorie Eclesiastica Comparata;
    • 1987-1994: Membru in colegiul de redactie a revistei “Okumenische Rundschau”, Frankfurt am Main, Germania;
    • din 1987: Membru in Comisia Interortodoxa pentru Dialogul cu Federatia Luterana Mondiala; Delegat la Adunarile Generale ale Consiliului Ecumenic al Bisericilor de la Nairobi, Kenia (1975);
    • Vancouver, Canada (1983), Harare, Zimbabwe (1998) si Porto Alegre, Brazilia (2006);
    • Delegat si apoi membru al staff-ului la Adunarile Generale ale Conferintei Bisericilor Europene de la Chania - Creta (1979); Stirling, Scotia (1986); Graz, Austria (1997); Trondheim, Norvegia, (2003) si Lyon (2009);
    • 23-29 iunie 1997: Membru in personalul de pregatire a celei de a 2-a Adunari Ecumenice Europene din Graz, Austria;
    • 4-9 septembrie 2007: membru in personalul de pregatire a celei de a 3-a Adunare Ecumenica Europeana din Sibiu;
    • din 1998: Membru in Colegiul directoral al Institutului Ecumenic de la Facultatea de Teologie din cadrul Universitätii Freiburg, Elvetia;
    • 1998 -2006: Membru in Comisia Credinta si Constitutie al Consiliului Ecumenic al Bisericilor;
    • 1998-2006: Consultant in Grupul Mixt de lucru dintre Consiliul Ecumenic al Bisericilor si Vatican;
    • 2003-2007: Membru in Grupul International de Dialog Ortodox - Catolic “Sf. Irineu”;
    • din 2006: Membru in Comisia Permanenta a Comisiei “Credinta si Constitutie” a CEB;
    Activitatea sa editorial-publicistica cuprinde o serie semnificativa de articole si carti editate, precum si numeroase studii, prefete si recenzii, dintre care amintim: Carti editate:
  • Versohnung. Gabe Gottes und Quelle neuen Lebens. Eine Arbeitshilfe fur die Vorbereitung der Zweiten Europäischen Okumenischen Versammlung, in editii separate in limbile germana, engleza si franceza, editat impreuna cu P. Dr. Hans Langendorfer SJ si Dr. Roger Williamson, Genf / St. Gallen, 1995, 47 p.
  • Seminar uber die Aus-und Weiterbildung im Fachbereich Okumene, Durau, Rumänien, 16-23 August 1999, Bericht, Herausgeber Prof. Dr. Viorel Ionita, Genf, 2000, 68 p.
  • Giving an Account of the Hope Within Us – the Common Call of the European Churches to Mission, edited by Prof. Dr. Viorel Ionita, editii separate in limbile engelza, germana si franceza, Geneva, 2001, 145 p.
  • The Future of Theology in Europe. Report on the Consultation of the Theological Faculties in Europe, Graz, Austria, 4-7 July 2002, (editii separate in limbile engleza si germana), edited by Prof. Dr. Viorel Ionita, Prof. Dr. Gerhard Larcher and Prof. Dr. Grigorios Larentzakis, Geneva, 2003, 112 p.
  • Charta Oecumenica. A Text, a Process, and a Dream of the Churches in Europe, edited by Viorel Ionita and Sarah Numico, WCC Publications, Geneva 2003, 113 p.; s.a.
  • Studii:
  • Coordonatele vietii crestine dupa “Epistola catre Diognet", in “Mitropolia Ardealului”, an. XV, 1970, nr, 7-8, p. 472-481;
  • Hristologia Sfantului Chiril al Alexandriei in perspectiva dialogului cu Bisericile necalcedoniene, in “Ortodoxia", an. XXIII, 1971, nr. 1-2, p. 194-209;
  • Sfanta Traditie vazuta de Sfantul Irineu al Lyonului, in “Ortodoxia", an. XXIII, 1971, nr. 7- 8, p. 534-545;
  • Viata religioasa bizantina in secolul VII si canoanele Sinodului Quinisext, in “Mitropolia Ardealului”, an. XVI, 1971, nr. 7-8, p. 539-549; 5
  • Patriarhia de Alexandria din 1920 pana astazi, in “Biserica Ortodoxa Romana”, an. XC, 1972, nr. 5-6, p. 631 - 646; s.a.
  • Articole, cronici, predici, traduceri:
  • Sesiunea de lucru a celei de a 3-a unitati a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, in “Biserica Ortodoxa Romana”, an XCVI, 1978, nr. 11-12, p. 1220;
  • In perspectiva Congresului de Istorie Eclesiastica din 1980, in “Biserica Ortodoxa Romana”, an XCVII, 1979, nr. 1-2, p. 22-24;
  • Necrolog: Preotul Gheorghe Popescu, in “Glasul Bisericii”, an XXXVIII, 1979, nr. 11- 12, p. 1203-1204;
  • Conceptia lui Gheorghe Sincai despre increstinarea romanilor, in “Biserica Ortodoxa Romana”, XCVII, 1979, nr. 3-4, p. 507-510; 9
  • Cinstirea Sfantului Vasile cel Mare in Biserica Ortodoxa Romana, in “Glasul Bisericii”, XXXVIII, 1979, nr. 11-12, p. 1135-1140; s.a.
  • Prefete:
  • Universitatea Bucuresti. Facultatea de Teologie, Curs de Istorie Bisericeasca Universala, pentru anul II, Bucuresti 1991;
  • La Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu, Istoria Bisericeasca Universala. Manual pentru Seminariile Teologice, Bucuresti, 1992, p.5-6 ;
  • La Pr. Ion Vicovan. Dati-le voi sa manance! Filantropia crestina: istorie si spiritualitate, Trinitas, Iasi, 2001, p. 5-6;
  • La Pr. dr. Viorel Georgescu, Prozelitismul, piedica in calea unitatii crestine, in trecut si azi, Editura Paralela 45, 2002, p. 7-8; s.a.
  • La Pr. dr. Nicolae Bolea, Biserica Ortodoxa Romana din Transilvania in secolele XV-XVII si legaturile ei cu Patriarhia Ecumenica, Reintregirea, Alba Iulia, 2006, p. 5-7;
  • Recenzii:
  • 30 de ani de la apritia Bibliei tradusa de preotii profesori Gala Galaction si Vasile Radu, in “Mitropolia Ardealului”, an XII, 1968, nr. 11-12, p. 973; 14
  • Nifon Criveanu, O carte pentru tineri, in “Mitropolia Ardealului”, an XIV, 1969, nr. 7-8, p. 60-67;
  • Constantinescu si E. Lazea, O biblioteca monastica din Transilvania pe la 1200, in “Mitropolia Ardealului”, an XV, 1970, nr. 11-12, p. 897-898;
  • Hans Kung, Wozu Priester? Eine Hilfe, in “Studii Teologice”, an XXX, 1973, nr. 5-6, p. 442;
  • W. Brandmuller, Plan einer neuen Konziliengeschichte, in “Studii Teologice”, an XXVIII, 1976, nr. 7-10, p. 760; s.a.
  • Afiseaza

    Parintele Alexandru Moraru s-a nascut la 16 august 1948, in satul Poiana Ilvei, din judetul Bistrita-Nasaud, din parintii Mitrofan si Ioana Gaina.

    Acesta a urmat studiile primare in Poiana Ilvei (1955-1962), apoi Seminarul Teologic Ortodox din Cluj-Napoca intre anii 1963-1968, pentru ca apoi sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Sibiu (1968-1972). Licenta a sustinut-o la disciplina Istoria Bisericii Romane, cu subiectul: „Scolile confesionale ortodoxe din protopopiatul Sibiu I, Sibiu II (Saliste) si Nocrich (Agnita) intre anii 1948-1918, dupa documente”, sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Mircea Pacurariu.

    Ulterior, Parintele Alexandru Moraru a urmat cursuri de doctorat in teologie (1973-1976) la Institutul Teologic din Bucuresti, Sectia istorica, specialitatea Istoria Bisericii Romane. A trecut mai apoi, din motive obiective, la Istoria bisericeasca universala (avandu-l conducator stiintific Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu). Pe langa aceste, Parintele Moraru a facut si cursuri de specializare la Colegiul „Sfantul Stefan”, Universitatea din Oxford-Anglia (13 ianuarie 1979-18 iunie 1980), precum si de limba bulgara si paleoslava la Universitatea „Sfintii Chiril si Metodiu”, Veliko-Tarnovo din Bulgaria (1996). A obtinut doctoratul in teologie la Institutul de grad universitar din Bucuresti, la 11 decembrie 1986, cu tema: „Biserica Angliei si ecumenismul. Legaturile ei cu Biserica Ortodoxa Romana”, sub conducerea Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu).

    Parintele Alexandru Moraru a ocupat o serie de functii si posturi didactice, dupa cum urmeaza:

    • pedagog la Seminarul Teologic special Curtea de Arges (1972-1973),
    • profesor titular pentru disciplinele istorice la Seminarul Teologic Ortodox Roman din Cluj-Napoca (1976-1990);
    • director al aceluiasi seminar (26 ianuarie-1 octombrie 1990);
    • conferentiar universitar titular (1 octombrie-1 decembrie 1990);
    • profesor universitar titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, cu notiuni de Paleografie, la Institutul Teologic de grad universitar din Cluj-Napoca (1990-1992), apoi la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Babes-Bolyai” (din 1992-azi);
    • rector (1990-1992)
    • decan al aceleiasi facultati (1992-1996),
    • sef de catedra (din 1 ianuarie 2008-azi),
    • conducator de doctorat la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane cu notiuni de Paleografie (din 1999).

    De asemenea, Parintele Alexandru Moraru a fost membru in numeroase comisii de titularizari in invatamantul teologic seminarial si universitar, precum si invatamantul liceal de stat. A fost coreferent la un numar de 30 teze de doctorat.

    Din postura de cleric, Parintele Alexandru Moraru a ocupat mai multe functii:

    • hirotonit diacon pe data de 14 octombrie 1977,
    • preot (16 octombrie 1977),
    • hirotesit iconom (21 iunie 1986),
    • iconom stavrofor (9 decembrie 1987),
    • distins cu crucea patriarhala, in 30 iunie 1997

    Pentru activitatea sa deosebita, Parintele Alexandru Moraru a fost cooptat ca membru in diferite comisii, asociatii si consilii de profil teologic, dupa cum urmeaza:

    • Membru in Comitetul de redactie al revistei „Renasterea” intre anii 1990-1995;
    • Membru (Consilier) in Consiliul Judetean Cluj (1990-2000);
    • Redactor coordonator la revista „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-1995);
    • Membru in Senatul Universitatii „Babes-Bolayi”, Cluj-Napoca (1992-1996);
    • Membru im Comitetul de redactie al revistei Facultatii de Teologie: „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-azi);
    • Membru in Consiliul National de Evaluare Academica si Acreditare (1994-2006);
    • Membru in Comisia de invatamant teologic universitar al Patriarhiei Romane (1990-1996);
    • Membru in Comisia internationala de dialog teologic anglicano-ortodox (din 1990);
    • Membru in Comisia a VI-a a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, cu sediul la Geneva (1991-1997);
    • Membru in Comisia Nationala de Istorie Eclesiastica din Romania (din 1996);
    • Membru in fundatiile cultural-caritabile: „Nicolae Ivan” din Cluj-Napoca (1997) si „Emanoil Gojdu” din Sibiu (1998);
    • Presedinte al Fundatiei culturale „Ioan Lupas”, Cluj-Napoca (din 1997);
    • Membru in Consiliul de Administratie al radioului „Renasterea” (din 1999);
    • Membru in Consiliul National de atestare a tilurilor diplomelor universitare – Bucuresti (din 2000);
    • Expert stiintific national CNCSIS-Teologie (in anul 2004);
    • Membru al Institutului de Istorie Eclesiastica, Cluj-Napoca, (din 2007);
    • Membru-coordonator al „Analelor stiintifice ale Facultatii de Teologie Ortodoxa”, Cluj-Napoca (din 2007);
    • Membru in Consiliul Institutului de Studii Doctorale, Universitatea „Babes-Bolyai”, Cluj-Napoca (din 2008).
    Data actualizarii: 13/10/2016