Teologia practica se refera la disciplinele practice ale vietii religioase, cele prin intermediul carora se realizeaza...
Ord. dupa

Nascut la 29 oct. 1941, in Smeeni, jud. Buzau, Parintele Alexandru Sta...

Ciprian Ioan Streza este un profesor de Teologie ortodoxa, specializat...

Constantin Necula este un preot ortodox si profesor la Facultatea de T...

Nicolae Dura este un cunscut cleric ortodox si profesor de Teologie, s...

Nicu Moldoveanu s-a nascut la data de 10 noiembrie 1940 si este preot ...

Teofil Tia este un cunoscut teolog ortodox, profesor universitar la Fa...

Vasile Gordon este un reputat preot ortodox, profesor de Teologie, spe...

Vasile Grajdian este un cunoscut preot, profesor de Telogie, dar si mu...

Viorel Sava s-a nascut la data de 25 august 1963 in comuna Grajduri di...

Afiseaza

Nascut la 29 oct. 1941, in Smeeni, jud. Buzau, Parintele Alexandru Stan urmeaza, intre anii 1957-1962, studii la Seminarul Teologie din Buzau, continuandu-le apoi la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1962-1966). Cursurile doctorale cu specialitatea Istoria Religiilor le urmeaza la aceiasi Institut (1966- 1969), continuate la „College of the Ascension” Selly Oak din Birmingham si la ,,Mansfield College” din Oxford (1968-1970).

Parintele Alexandru Stan este hirotonit diacon la 13 februarie 1972 si preot la 27 februarie 1972. In acelasi an este numit profesor de Limbi clasice la Seminarul teologic din Buzau (1972-1975), urmand mai tarziu sa devina asistent la sectia sistematica de la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1975- 1984), incredintandu-i-se si suplinirea lectoratului de Limbi clasice. Intre anii 1984-1990, Parintele Alexandru Stan este preot spiritual, apoi conferentiar la catedra de Drept bisericesc (din febr. 1990).

In perioda 1977-1978, Parintele Alexandru Stan a fost trimis in Canada, la Canterbury College, Universitatea din Windsor Ontario, in calitate de „honorary fellow” si a lucrat ca asistent pe langa catedra de Filosofia Religiei si capelan ortodox al Universitatii. In acelasi timp a functionat ca preot ajutor la catedrala romaneasca „Sf. Gheorghe” din Windsor.

Parintele Alexandru Stan a facut parte din delegatia Bisericii noastre la a cincea Adunare generala a Consiliului Ecumenic al Bisericilor de la Nairobi (1975) si la peste zece intruniri in cadrul „Dialogului islamic-crestin” in calitate de reprezentant al Bisericii Ortodoxe Romane.

Activitatea sa editorial-publicistica cuprinde o serie de lucrari, precum si numeroase traduceri: lucrari, studii si articole din limba engleza in limba romana, diverse articole, note, recenzii, predici, in periodicele centrale bisericesti si „Glasul Bisericii”, in buletinele comunitatilor ortodoxe romane de peste hotare, in „Indrumatorul bisericesc al eparhiei Romanului si Husilor”, in ziarul „Adevarul” (sub pseudonimul „Parintele Calist”).

Lucrari:

  • Religia scitilor in lumina noilor cercetari, in GB, an. XXVI, 1967, nr. 3-4, p. 263-274,
  • Religia etruscilor in lumina noilor cercetari, in GB, an. XXVII, 1968, nr. 1-2, p. 81-94,
  • Religia tracilor sud-dunareni, in ST, an. XX, 1968, nr. 7-8, p. 576-588;
  • Theos Mezas Derzelas si cultul sa sincretist, in ST, an. XXI, 1969, nr. . 1-2, p. 111-121;
  • Preotul Gheorghe, islamist transilvanean in secolul al XV-Iea, in ST, an.XXII,1970, nr. 3-4, p. 291-298,
  • Noile orientari ale apostolatului ortodox printre necrestini, in “Ortodoxia”, an. XXII, 1970, nr. 3, p. 400-410;
  • Biserica Ortodoxa Romana si islamismul, in ST, an. XXXIII, 1981, nr. 3-4, p. 195-206;
  • Ortodoxia si frumusetea stilului teologic al Sfintlor Trei Ierarhi, in ST, an. XXXIV, 1982, nr. 3-4, p. 185-200;
  • Lucrarea Sfantului Ciprian de Cartagena “Despre unitatea Bisericii” si importanta ei misionara actuala, in ST. an XXXIV , 1982, nr. 5-6, p. 327-346;
  • Iisus Hristos Mantuitorul – izvor de viata, in “Ortodoxia”, an. XXXV, 1983, nr. 2, p. 244-266,
  • Rugaciunea in crestinism si alte mari religii, in “Ortodoxia”, an. XXXV, 1983, p. 509-528;
  • Biserica Ortodoxa si religiile necrestine. Teza de doctorat in “Ortodoxia”, an. XXXVI, 1984, nr. 2, p. 151-281 si 1984, nr. 3, p. 323-378;
  • Insemnatatea actuala pastorala si misionara ortodoxa a tratatului “Despre preotie” al arhiepiscopului Simion al Tesalonicului, in ST, an. XXXVIII, 1984, nr. 5-6, p. 313-328,
  • Frumusetea sublimitatea doctrinara a stilului predicatorial al Sfantului Ioan Gurl de Aur in doua omilii la Sfintii Martiri, in GB, an. XLII, 1984, nr. 5-6, p. 358-375;
  • Preotia in Ortodoxie, in ,,Ortodoxia”,an.XL,1988,nr. 1, p. 64-91;
  • De expositions Missac a diaconului Floruis (sec. IX), in GB, an. XLVII, 1988, nr. 4, p. 54-79;
  • Indrumari morale ale Sfantului Ambrozie pentru indreptarea unei monahii, in GB, an. XLVII, 1998, nr. 6, p. 101-116;
  • Duhul Lui Dumnezeu Duhul Ortodoxiei, al iubirii si al pacii, in “Ortodoxia”, an. XLI, 1989, nr. 2, p. 39-57;
  • Dumnezeu, Duhul Sfant-innoitorul a toata faptura, din peripectiva actuala a Ortodoxiei, in “Ortodoxia”,an.XLII, 1990,nr.2,p. 180-210;
  • Libertate si autoritate in Ortodoxie dupa Sfintii Parinti, in “Ortodoxia”, an. XLIII, 1991, nr. 4, p. 123-147.
  • Istoria religiilor. Manual pentru Seminariile teologice, Bucuresti, 1991, 348 p. (in colaborare cu Prof. Dr. Remus Rus).
Data actualizarii: 13/10/2016

Adresa de email nu va fi publicata.